信仰只存在于寻找信仰者的心中
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记忆中,雪漠的《无死的金刚心》应该是一部长篇小说,讲述的是一位信徒坚持不懈地寻找的艰难历程,这里所选的两万余字谓之“精选”,应是其中的一小部分,但就是这一小部分也略可见出那部长篇之一斑。
坦率地说,就我个人的阅读兴趣和对世界对人生的认识而言,我不是特别喜欢这样的作品,仅就现在这段“精选”看同样如此,随着作品情节的推进,大体也就知道作家欲“教导”读者什么了,果不其然,在作品的最后一节即“可怕的魔桶咒法”中,作者 裸地道出了欲“传教”的内容:“信仰只存在于寻找信仰的人的心中”,在寻找信仰、坚定信仰的过程中,要特别警惕种种“貌似信仰”的东西跳出来干扰你对信仰的寻找与认同。这样的叙述方式正是我不太喜欢这类作品的原因之一。但是,作为一个评论者,我似乎也不应该以个人的兴趣好恶来评判作品的优劣,还是要用理性的态度对待为好。
在我看来,这样的作品,至少是这段“精选”大抵属于“教化小说”一类,这当然说不上什么创新,历史上类似的作品不少见,也是应合当时启蒙主义思想大潮之缘故吧。不喜欢归不喜欢,但作品中教化对信仰追求的执著这一点我还是十分认同的,至于信仰的具体指向那又是另外一回事,不在本文讨论的范围之内。这也是尽管我不喜欢但仍然愿意就这部作品写点文字的根本理由。
说我们现在正处在一个信仰缺失的年代好像有点言重,也不太符合事实,但说我们现在不少人在精神层面缺乏坚定的信仰,不少人太物质太实用太现世恐怕也不为过,在这样的大背景下,强调一下信仰追求的执著特别是在精神层面的还是十分有意义的。一方面,我从来不相信“人定胜天”之类的精神神话,现在我们的生存现实也一再地证明了人胜不了天,在天人之间,谁也吃不了谁,还得和谐相处。单是这“和谐”二字,我们就付出了几十年的惨痛代价甚至今天还在继续付出。另一方面,我也主张人还是要有些基本的精神追求,比如善良、平等、博爱、宽厚、仁慈等等。这其实也是一种信仰,而且对这种信仰的追求需要执著、需要坚定、需要清醒,而不是善变与动摇,那样的话,种种“貌似信仰”就会乘虚而入。从这个意义上说,雪漠的《无死的金刚心》自有其积极的意义与价值,撇开具体的内容不论,单就“信仰只存在于寻找信仰的人的心中”这一点而言,我认同并赞赏雪漠。
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