春秋廉颇老矣尚能饭否随笔

我们当地有个习俗，死者下葬时，要装一罐子各种食物，放在棺材侧边，死者触手可及的地方。这个罐子俗称“衣禄罐”。传说人之所以要死，就是因为衣禄罐塞满了，活在世上没有食物可供他吃了，故只有见阎王爷去。这个说法虽然带有迷信色彩，但也有一定的科学道理。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得荒。有资料显示：女人一生可吃掉25吨食物，喝掉 .7万升液体。男人一生可吃掉22吨食物，喝掉 . 万升液体。女人比男人寿命长，因此消耗也多。这么大的工作量，都是胃默默完成的。胃跟人一样，也有工作寿命和工作极限，达到极限了，也就是衣禄罐塞满了，人便完蛋了。因此，我们在吃饭时悠着点，别狼吞虎咽的，吃个七分饱便能延长胃的工作时间。胃的工作时间延长了，寿命自然也延长了。

生活中这样的例子很多。如，有一次跟一个养娃娃鱼的老板聊天时，老板说娃娃鱼的食喂得越多，长得越快，但死得也越快。如今政府管制公款吃喝，他这高档消费品销路不畅，目前他的策略是减少食物投放量，尽量延缓娃娃鱼的寿命，以待咸鱼翻身时。还有，和尚之所以大多长寿，是因为他们认为自己的每一餐饭都是施主施舍的，他们都非常感恩，非常珍惜每一粒粮食，并且食无求饱。有的和尚甚至还有“持午”的习惯，也就是一天只吃中午一顿饭。

饕餮是远古先民崇拜的图腾，但它却是一个贪吃的动物。毫无疑问，我们民族是一个贪吃的民族。空中飞的，地上跑的，水里游的，皆可成为盘中美餐。在五十三岁以前，我也贪吃。但从五十三岁以后，人的代谢功能减弱了，肠胃的消化能力也跟着减弱了。有人说，人老腿先老，此言谬矣，应该是人老胃先老。生命的过程有如一个精心设计的电脑程序，到了什么年龄段，它就会发出什么样的信号。我把饭量减少三分之一，肠胃也舒服了，精神反而健旺了。由此看来，饭量是衡量一个人老与没老的重要标志。这是自然规律，无论凡人还是英雄，均不得例外。

《史记.廉颇蔺相如列传》记载，廉颇年老被免职后，跑到魏国去了。赵王想重新启用他，便派使者去看他的身体情况。廉颇当着使者的面，吃下米饭一斗、肉十斤，然后披甲上马，表示自己还可以为国家效力。廉颇的仇人郭开贿赂使者，让使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(通假字，即屎)矣。 赵王以为廉颇已老，遂不用。辛弃疾在《永遇乐．京口北固亭怀古》写下了“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的千古名句。意思是有谁在关心，廉颇老了，饭量还好吗？年老了，饭量肯定不好了。作者借用这个典故，含蓄地表达自己虽然年老，但仍有报效祖国的雄心壮志！

共 1040 字 1 页 转到页 【编者按】作者借用典故，联系生活中的实际，说明了一个健康养生的问题。我们这里有句俗语，每餐省一口，活到九十九。可见食之不可过饱的意义之所在。饭量不是衡量老与不老的的标尺，但却是衡量能否长寿的重要标志。【：永铭家珍】

1楼文友： 1 :2 :59 虽是生活中的小常识，却折射了人生的哲理。

回复1楼文友： 1 :44:02 感谢作评！

回复2楼文友： 16: 2:15 感谢霞儿！

回复2楼文友： 19:20:09 感谢霞儿！

楼文友： 00:5 :24 呵呵，程老师最近改写小短文了，而且还写得不错。

《廉颇老矣，尚能饭否？》这篇小短文可谓趣味横生，以当地民俗开头，以辛弃疾诗收尾，结构看似散乱无序，实则一切都是围绕 养身 这一主题而写吧？

以饭量大小来衡量老弱与否，虽有些武断，但也不全是一点道理都没有。抽象些说，合理的饮食有益健康。

千字短文，引人深思。

回复 楼文友： 07:04: 5 感谢书生。想写长文，又不想写男盗女娼，实在很难。想写长文，身体好象又进入不了状态。最近构思了一篇，写出来看看。

4楼文友： 07: 4: 1 欣赏程兄佳作，自己测量一下饭量，还有多少好时光。问好。

回复4楼文友： 09: 0:20 是的，摄入的能量减少了，就要消耗自身的能量。待这些能量耗尽了，人也就完蛋了。这是我的初浅理解，贻笑大方了！感谢哥子！

5楼文友： 12:19:55 我们在食堂吃饭的时候，就有同事说，饭量大的人，工作状态也一定好。程老师说的极是，吃饭是一种心态，也是一种生活方式。说到底，养生才是最重要！程老师写作快乐！ 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开！

回复5楼文友： 15:48: 1 好久不见，我们差点报案了！感谢！

6楼文友： 17:06:01 健康是人生最大的财富！注意饮食，锻炼身体！祝老师冬安！

回复6楼文友： 08:20:22 感谢大姐！

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