流年会心当处即是泉水在山乃清散文

虽为相约，实则偶遇。尘世因缘，随来随往，全凭一念，一念花开，一念叶落，一念，时光便从半个钟点脱骸而出，我的面前，端端然却是着袈裟色僧衣的上一下度大和尚，平和蔼然的微笑，这笑，表象上观与常人无异，而时间一长，便会感觉出一种不同寻常的出世之态，飘远的、似深镂又似无痕。我竟被他的微笑打动，恍惚，便是寺外的积雪，安静寂寞地修着今世短暂的佛缘。或若这微笑便似阳光和风，不日，我自将溶化，溶成何样物种，何形何骸，全凭自己的悟道和修为。

并不解修行人对年岁的算计，倒是知道一则典故，跟佛陀出家有关，据说佛陀出家前过着一种衣食无忧的生活，只是这样的生活常使他生惑、纠结，生老病死这些人生常态，在他看来，最难逃避和丢弃，与其如此，莫若跨越，于是，他在“还年轻，发犹漆黑，尚在人生青春”时，就已剃落须发，穿起袈裟，在父母的恸哭中，遁入沙门。如此联想，便对一度方丈因何出家以及俗世年龄不去纠缠，也不触碰，只如此绕道而行，跨越岁月的樊篱，一步便是永清寺六千平米的浩越佛域，香火鼎盛，仿若回到元朝年代，络绎的信客，拜神祈福，声声不绝。锡壶锡盅，普洱浓郁，隔着袅袅的茶香，他轻言细语地道着婉转年岁，那些过往，竟是四时枯荣，随生随灭。而我的屏息，也不过是一种不由自主的仰望和呼应。

修行人都是会被我们常人奉为神明的，那个耀眼的光环罩在一度方丈的头顶，并非一日。他提及那个初夏，那个他念念不忘的日子，初次抵达古为仇犹、今作盂县的永清寺，他的面前，是坍塌的庙宇，破损的墙壁，庙宇周围，是村人的猪舍、粪堆，所有杂七杂八、将用未用的杂物，一点点地侵袭和霸占着庙宇的疆界，惟有那间水陆堂内壁画尚在，虽经年月的侵蚀，画色渐浅，但画中人物风景线条神情清晰如昨，这样无意的获得，便是他的喜，竟抵消了旅途的劳顿和艰辛，抵消了满目的荒芜。那个日子，满山的树刚刚绽放新绿，尚无花可开，而他，却若当日佛祖，破颜一笑。堪破，放下，自在，花自心中，花自善念，只自知罢。当日，一度曾有怎样的觉，于今，他不复再提。只是，我信着他心中的山河大地，佛徒信众，以及现如今建设成型的庙宇广场，那些雕栏，石刻，寺院里的草木，石板……

永清寺建于隋代，距今千于年。据寺院碑文载：古寺曾三失三兴，经焚火、征战、运动，早失了寺的原貌。寺无一座，佛法流失，一个大县，竟无人识佛敬佛，本是可悲之事。好在，一度也是本县人修来的福祉，有了他，便是万法归一，便是福业所至。十年间，岁月轮转，而他的诚心未减弱分毫，他的努力，他的奔波，他的难为，都化着茫茫烟云，飘散风化，无影无踪。心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。他便是以此为铭，以此为戒，从各地召集僧众、信徒，修筑寺院，扩建庙宇，传道做法，广结良善缘，短短几年，永清寺便改换了面貌。从非典到地震，再到奥运，以寺院之名捐赠多达两百多万，这数字让我嘡目。而村里的学校，公路，建设……所有的所有，都极尽寺院之能。随喜，我愈发喜欢上这个佛语，就像一度师喜欢说一样。佛语曰，见他人行善，随之心生欢喜，称为随喜。随喜功德，无量无边。说起这些，除去感谢各界人士的捐赠和资助，一度方丈总喜欢将右手一挥，好似，自己所为种种，均是不值一提。而我耳边，便响起那句话：当万法露出曙光时，一切的迷惑就消失了。想来，他是智者。智者所为，常人难及。

他竟然有孩子，一时愕然。依然微笑，缓慢地说起那些孩子，一时让我想起戒嗔。但他们不是“戒”字辈的，他们是“寂”字辈的，寂，多么慈悲安静的一个字啊，让我在一瞬间交集着悲欢。见到了那三个叫“寂”的孩子，却原来是刚过十岁的孩子，从学校里喊回来，跑得满脸通红。见了一度师，腼腆地贴过去，而他很自然就将他们护在了胸口。这都是送来的孤儿，没有爹娘，没有姊妹，这世间，众生拥挤，唯独，剩下幼小的，无法自给的孩子，他们只有靠在这个人的胸口，让他的暖意，一点点地温暖自己寂寞的童年。有村里人找来，说你们的孩子跟我们的孩子打架了。一度师依旧微笑着道歉，并不问缘由，只诚心地道着歉。我知道，这是一种无上的包容，一种对芸芸众生的包纳，一种对生命的承认和谅解，一种大智慧。

他们的身后，便是那棵长了一千年的灵柏，冬月凛冽，风把枝叶吹得稀疏。而它兀自立得巍峨峻峭。这本是一棵生命枯竭了的树，在一度师初踏寺院时，它已经枯死五十年，五十年的光景，便是五十年的寂廖，五十年对生命的舍弃。机缘总是难以用科学去分析，它在他到达的那个秋天，便一点点泛了青，到来年，它茂盛挺拔，惊了全村的人，都说，是古柏有灵，感应到一度师的佛法，所以重新苏醒而来。感应，是一种默契，是一种机，所谓，因缘天注定。或若，注定一棵树跟一个人，是有相聚之缘的。

铃鼓缓慢地响起，击碎了冬天一色的轻寒。晚课开始了，我的面前，是身披袈裟庄严肃穆，蔼然端庄的一度师。见他深深地跪向佛，长久地将头搁在平铺的手臂上，我知道，他是以他的宽大和无为，为众生祈祷着平安吉祥。他的身左身右，是他的三十多名僧众，他们都低垂着眉眼，合掌而立。铃鼓歇，木鱼起，颂经声宏厚悠长，传出庙宇，传到寂廖的村庄，传到山谷和道路中间，传到山河大地之中。我看着面前这个面相祥慈，心怀天下的人，想起弘一大师的一幅联：会心当处即是，泉水在山乃清。想来，一度方丈的乐和适，也便囊在这幅联中了。

共 215 字 1 页 转到页 【编者按】“会心当处即是，泉水在山乃清”，弘一大师的这句诗，富含禅理，作者以此来囊一度大师的乐和适，足见一度大师的悟道和修为。文章语言精炼典雅，字里行间，蕴含着对一度师的敬佩之情。一度大师，一生为着佛奔走，心情宽广，包纳众生，他以一己之心力，重兴永清寺，以一颗善心，收养无父无母的孤儿。这样的人，怎能不让人敬仰！那棵千年的灵柏，很好地映衬了大师的品质。读后令人心灵清静，明心见性的好文，佳作，荐阅！【：平淡是真】

1楼文友：201 - 11:26:21 很喜欢这样的行走，却总是无法静心的去欣赏！所以，才会羡慕作者的才情，和遇见！

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