江南印度这个民族杂文

1、印度国及印度人的由来简介

说起印度，中国人对其的印象大概也就是这样：世界三大宗教佛教的发源地，到后来却在本国消失了，现在大部分都信奉印度教；南亚最大的国家，世界第二大人口大国，也是贫民窟大国；中国最大的邻邦，跟中国在西藏有领土的争端，好似于上世纪60年代有过一场战争；人都长的黑黑的，感觉很难看，不过出产的美女却是很多；宝莱坞电影很不错，很有教育意义；软件业很发达，制造业却很落后，连件像样的家电都生产不好；军事上争强好胜，却经常闹笑话；景点很多，环境却很差，而且印度人到处大小便，连个厕所都难找；种姓制度很严格，重男轻女现象比中国还严重；印度人讲的英语都很奇怪，听起来半懂不懂的……等等一系列，都是我们对印度的零星印象。作为中国人，说来也惭愧，与印度做了几千年的邻居，甚至比与日本做邻居的时间还长，然而却是到现在我们对其都不怎么了解，感觉印度在我们面前就像蒙上了一层厚厚而又神秘的面纱，总也看不清楚。因此不少人就纳闷了，印度到底是怎样一个国家？印度人又是怎样一个民族？别急，接下来，就由笔者带领大家一同走进印度，好好了解一下我们的这个邻居。

要想了解印度，首先得先了解她的历史。我们现在所说到的印度无非是按地理位置划分的印度共和国，然而，如果从历史和文化的角度来说，印度应该囊括了南亚次大陆的所有，即包括现在的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉国、斯里兰卡等。

南亚次大陆虽说是亚洲的一部分，但由于地理环境独特，很早以前就被四周的高大山脉包围，与周围的其他地方相隔绝，由是形成了独特的自然环境，继而衍生出独特而辉煌的人类文明。

与其他民族起源差不多，印度诞生的人类也经历了漫长的石器时代，到公元前2500年左右，印度河流域出现了灿烂辉煌的城市文明——哈拉帕文明。但在自然灾害和外族入侵的双重打击下，哈拉帕文明逐步消亡了。由于没留下什么历史证据，这一时期也就无从考察。约到了公元前十四世纪，来自南俄草原的游牧民族雅利安人进入印度地区征服了当地土著，并于公元前十世纪初期在印度逐步建立奴隶制国家，从而形成高度发达的文明。婆罗门教形成于这一时期，以神的名义制定的种姓制度一直影响到今天。

在公元前六世纪之后，印度内战频繁，并出现了反对婆罗门教统治地位的沙门思潮，佛教、耆那教随之兴起。内部的纷争也招致了外部的入侵，波斯、希腊人相继攻入印度。之后于公元前 2 年孔雀王朝统一了北印度，伟大的阿育王在将孔雀王朝版图和实力发展到顶峰之后皈依了佛教并大力推广佛教。孔雀王朝于公元前185年灭亡，印度再次进入列国时代。直到公元四世纪，古代印度的第一个统一的封建王朝笈多王朝兴起，带来了了两个世纪的和平与繁荣。在笈多时期，从古老的婆罗门教演化出来的印度教兴起并逐渐占据主导地位。也正是在这一时期，古代印度文化达到了巅峰。

从公元八世纪开始，信仰伊斯兰教的阿拉伯人不断侵入南亚次大陆，同时也将伊斯兰教传入此地，使印度文明增添了新的色彩。伊斯兰教与印度教成为古代印度的两大宗教，佛教与耆那教日渐式微。到了1526年，信仰伊斯兰教的蒙古－突厥贵族建立了莫卧儿帝国，也就是印度的最后一个王朝。

到了十八世纪中期到十九世纪中期，随着西方工业革命的发展，众多西方列强开始入侵印度，最终由英国殖民者逐步控制了南亚次大陆，使这里成为大英帝国最重要的原料供应地。十九世纪末期开始，印度人民开展了不屈不挠的独立运动，其中以甘地为首的不合作运动为民族主义事业赢得群众支持，为民族独立做出了重大贡献。终于在1947年，印度取得独立。之后经过两次印－巴战争，南亚次大陆形成了目前的印度、巴基斯坦、孟加拉三个国家。

以上便是印度的历史简介，从中我们也可以看出,印度经历了一段漫长的文明发展史,在此期间,不断有外族人的入侵造就了民族的大杂合，同时也相应的带来了不同文明的交汇。然而，印度毕竟不同于中国，中国在五千多年的历史中大部分的时间都是处于一种大一统的状态（这里或许有人提出异议了，说先秦时期中国不是处于分裂状态么，然而在那个时期，不管出现多少个国家，文化上却是相通的，也可以算是大一统的状态），所以就以人种和文化来说，都是相对统一的。但是印度在她整个文明的发展史中，大部分时间都是处于邦国、民族林立的状态，即便是统一时期，那也是外族入侵下以武力走向统一的，对民族与文化的融合作用不大。所以在此之前，印度根本就没有大一统的意识，各民族之间都是各行其是、互不干扰（武力侵略不计）。若要非得说个相同的，那就是宗教上信仰比较一致，大部分人信仰印度教，小部分人信仰伊斯兰教、锡克教、基督教和佛教。

中国是世界上最大的人口大国，总人口达到十四亿之多，但是，对于这么多人口，构成却是比较单一，绝大部分都是汉族人，所以在汉文化的强大影响下，其余的众多小民族无一例外的并入这个文化圈，形成了巨大牢固的中华文化。但是在印度，人口的构成却很复杂，这与印度在漫长的历史中众多外族的入侵或迁入有关（印度有着“人种、语言和宗教博物馆”的称号，源于境内复杂的民族、众多的语言和为数较多的宗教存在）。首先，印度境内民族众多，而且没有哪个民族在人数上占据着绝对的优势，所以没有哪个民族的文化能够影响全境。而这也就造成了各民族有各自的语言和文化。可以说在英国殖民印度之前，印度是统一不起来的。

在十二亿人口的印度人当中，大致可以划分为五类人种，分别是：尼格利陀人、原始澳大利亚人、达罗毗荼人、雅利安人和蒙古人。然而就这五大人种中，里面还可以分为众多的民族。就以现在的印度来说，全国现有几百个民族和部族,其中印度斯坦族人数最多，约占全国人口百分之四十六(这个数据也是一个很笼统的概念,由于里面很多别的民族并入了进来，由此形成一个大民族)，主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超过一千万。

印度现有语言和方言统计的就有一千六百余种，分属四大语系：印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟达(南亚)语系。其中使用人数超过一千万的有15种,并被宪法列为主要语言,使用人数占总人口约百分之三十的印地语和最为普及的英语为官方用语。

印度自1947年独立到现在已有66年了，其间印度政府采取了诸多关于融合语言和文字的措施，然而，就是到了现在，很多到过印度的人都有这种感觉，那就是从印度的某一个省去到另一个省跟出国差不多，区别太大了。所以，可以想象，在之前的印度是怎么一番景象。

2、英治下的变化与传承

先讨论一下印度的国家大一统意识。印度不同于中国,中国很早以前就实现了疆域和民族上的大一统,所以中国人有着很强烈的国家统一的意识，但是，在印度以前，印度人是没有统一这个概念的，前面也已提到，促使印度走向统一的是英国的殖民统治的结果。印度最后一个王朝莫卧儿帝国统治印度时，其疆域可以说是除孔雀王朝以外统治范围最广大的一个王朝，但是，她的领土相对于现在的南亚次大陆来说，最鼎盛时期也不过是三分之二，与莫卧儿帝国同时存在的是德干高原南部的马拉塔王国，在此消彼长的情况，马拉塔王国不断吞食着莫卧儿帝国的领土，最终把莫卧儿逼回了印度北部，德干高原及其南部成了马拉塔王国的国土。但是，对于印度来说，这种“二分天下”的局面也没能维持多久。要知道印度本来就是民族众多的一个地区，而且在十八世纪欧洲殖民者登陆印度后，印度本土便再次面临着外族入侵的危难。殖民者的蚕食再加上莫卧儿帝国自身的日渐衰弱，很多地区便乘机独立开来，成了众多当时夹在莫卧儿和马拉塔之间的邦国。

后来英国在争夺中独自统治了印度，印度成了英国的殖民地。到了十九世纪，英国直接统治下的印度（称英属印度）被划分为1 个省，其中包括缅甸。另外约有七百个由印度王公统治的土邦在英国严密监督下存在着，这种土邦占整个印度面积的五分之二（有些省里也有土邦）。所以，不难看出，如果不是强大武力的镇压下，印度是不可能整个团结起来的，英国统治印度时期亦是如此。由于英国统治印度时间足够长，在统治期间积极打压内部分裂势力和进行了多项管理措施，促使了印度维持了一统的局面。二十世纪后，英国国力衰弱，印度在经历无数次反抗后最终独立，形成了今天的版图。所以，可以这么说，英国的统治推动了印度走向联合，由此产生了大一统的国家和民族意识。

再说说当今印度在英国统治下的巨大改变。印度被英国全面统治的时间有两百余年，在这两百余年间，英国对印度的影响可谓巨大。先说不好的，作为殖民地，无一例外的与掠夺联系在一起，印度也是如此。英国对印度的掠夺和破坏可以集中于这么几点：一是对占领地财富的洗劫，而是强迫印度人民为奴为仆，为其工厂打工、种植各种原材料和鸦片；二是不顾印度人民的死活，将印度大量耕地用作原料和鸦片的产地，造成印度大量人民死亡，真可谓是‘田地荒芜、哀鸿遍野、到处白骨皑皑’；三是严厉打压印度本土的产业，最终使印度成了英国最大的原料产地和商品倾销市场。不过上述的三点还只是阶段性的，要说影响最为深远和恶劣的莫过于印巴分治。英国在印度统治期间一度背离莫卧儿帝国时期对不同宗教信仰实施的“怀柔政策”，而是大肆蛊惑印度教与伊斯兰教结仇，使得印度的两大教派势同水火，矛盾日益尖锐。为彻底解决在南亚次大陆存在多年的宗教冲突，19 0年，著名穆斯林诗人、思想家和哲学家穆罕默德·伊克巴尔第一次提出了穆斯林建立自己的国家——“巴基斯坦”的主张。这一主张一经提出，便立即得到了众多穆斯林的支持。1942年，英国教授科帕兰在《印度问题》一书中提出了对印度“分而治之”的治印大纲。他主张把印度分为三个统治区，即印度教徒区、伊斯兰教徒区和土邦。这一计划正符合英国当局的想法，因而很快被采纳。不久，最后一任英属印度总督蒙巴顿接管印度，这时印度独立情绪已经无法控制，必须尽快做出决定，经过再三磋商，最后决定实施印巴分治，巴基斯坦被分为东巴和西巴两部分，克什米尔归属问题被模糊带过，并未明确说明归属哪一国。此后，印巴两国长年处于交战状态，东巴还在1971年被印度肢解，脱离了巴基斯坦，成立新的国家—孟加拉国。印巴分治（也被称作蒙巴顿方案）为南亚人民带来深重的灾难，克什米尔的归属问题也成为两国恶交至今的最大障碍。

接着分析一下英国统治印度两百余年间对其的积极改造，也可以集中以下这么几点：一是原始而古老的村社制度的瓦解。村社制度形成于后吠陀时代。是由部落社会的氏族公社变化而来的。村社是一种天然的经济共同体，其中耕地归村社所有，由村社分配给各个家庭使用，并视人口变动和生产状况定期重新分配。这样一来人们在生产过程中就不能脱离村社这一经济共同体。农民自然地也就被束缚在村社中。这一制度在一开始促进了印度农业的发展，有效地保证了印度社会内部的稳定。但是随着商品经济的发展，到莫卧儿帝国时代后期，村社体制下的自给自足的自然经济阻碍了商品流通，使得整个社会的经济发展陷入停滞状态。英国人的到来首先就是要打破这种自然经济状态，以便把印度拉进资本主义世界市场的范畴里。

从十九世纪 0年代到70年代，英国开始在印度推行税制改革，改革的内容为有：降低税率；延长修订地税的周期；部分地区按土质好坏定税，税额定到每块土地；再次明确规定纳税者可以自由支配其土地，包括抵押转卖。这些措施的中心是刺激地主、农民的生产积极性，促使他们能得到改善经营的好处，驱使他们扩大经济作物的种植面积。这次改革的结果，如殖民者预期的那样，经济作物的种植面积扩大了，拿到市场上去卖的农产品显著增多了。印度的自给自足的农业经济体制以及在此基础上建立起来的村社制度逐渐瓦解，已经开始融入进了资本主义商品经济之中，走上了农业现代化道路。

二是对印度等级制度的削弱。种姓制度是印度社会特有的一种等级制度。它最早由雅利安人建立，主要依赖于印度教的维护，经过了几千年的发展、巩固和完善，种姓制度已经成为规范社会生活、保持生活稳定的一整套严密而有效的社会组织和调控机制。在一定程度上，它为保持社会的团结和稳定起了相当重要的作用。但是从现代化的角度来看，种姓制度的消极作用不言而喻，阻碍了社会的垂直流动。种姓制度规定：高级种姓与低级种姓之间不能互相接触，彼此间相互隔绝。种姓间的流动，特别是向上流动极其困难。随着英国对印度占领进程的推进，有关印度的文化被陆续介绍到欧洲后，引起欧洲社会的巨大反响。—些英国学者攻击印度教体系，认为它们是“卑鄙”、“残酷”和“无法无天”的。

共 18602 字 4 页 转到页 【编者按】印度，是印度共和国的简称，位于亚洲南部，英联邦成员国。古印度人创造了光辉灿烂的古代文明，作为最悠久的文明古国之一，印度具有绚丽的多样性和丰富的文化遗产和旅游资源。我没有去过印度，但曾经听无数的人说起过这句话：没去过印度，你会觉得它很神秘，去过印度，你会觉得它更神秘。这无疑挑动了我的好奇，这是一个怎样的国家，怎样的民族，她神秘在哪里？我该从哪里把她的面纱揭起，窥视她的惊世容颜，哪怕只是惊鸿一瞥。也有人说，印度的历史是被外国人记录的。很多的印度历史资料，都是从别的国家查证来的，多为一些到过印度的外国人记录下来的。印度很少有人去做历史资料的整理搜集查证，我们能得到的都是零零碎碎的资料片段。换个说法就是，外国人对于印度历史的研究往往超越了印度人自己。今天，在后台打开作者的这篇长达近两万字关于印度的文稿编审，个人认为，可在一定程度上得以佐证了这个说法。在这之前，我从来没有像今天一样读过关于印度这个国家的相关文字，通过文中的叙述，让我对印度有着更为深刻地了解，也多了一份知识的获取，这无疑是要感谢作者的。文章的开篇，作者以极其亲和的语调来铺开叙说，并以妥贴的排比疑问句深深地吸引着读者深入阅读，平添了文章的一份独特魅力。印度到底是怎样一个国家？印度人，又是怎样一个民族？别急，接下来，就由作者带领我们一同走进印度，好好了解一下我们的这个邻居。现在，我们跟随作者的文字畅游这个遥远的国度，来感受这个异域风情。作者说，要想了解印度，首先要了解她的历史开始。文字全面而详尽地介绍了这个国家的由来、宗教习俗、政治国情、经济状况、风土人情、饮食习惯、印度美女、印度电影……让我们较详细地看到了印度真实的情况和了解印度。印度并不能说强盛。但说起印度，相对我们而言，不得不说，很多人认识印度是从其宝莱坞的电影开始的。其通常是音乐片。有人说，宝莱坞的电影形式单一，内容自娱自乐。看一部觉得新鲜，看第二部就觉得雷同，只有印度人才会如此推崇不已。但是对全世界来说，宝莱坞就像印度最美丽的一张名片，展现了印度人的风情无限。宝莱坞是世界上最大的电影生产基地之一，拥有数十亿观众。我小时候，也看过几部印度电影，确实不错。那些经典的画面和音乐至今还留存于脑海。特别是对《流浪者》的印象非常深。为什么印度的电影音乐能深入人心？我认为是制作人在于用心创作，才有了这么精美的语句和人物。宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，而实际上，它只代表部分印度电影产业。印度，而今这个古老的国家具有多种宗教信仰，素有“宗教博物馆”之称，这里既有佛教庙宇、也有清真寺，这些宗教场所和信仰各种宗教的信徒，组成了一个丰富多彩的宗教万花筒。可以说宗教信仰渗透到了这个国家的各个领域甚至于个人生活的方方面面。作者以丰富的史料，渊博的学识，缜密的逻辑成就此文，引领读者走进这个神秘的国度，感受着这个国度在世界的巨大影响力。文章以印度国及印度人的由来为中心向四面伸展形成一张大，以点到面地向读者详细描述其从政治统治到经济发展，从历史记载到现代文化……仿若是一个个动感的画面。这篇文章写得极好，详尽细致的讲述了印度这个国家的由来、宗教习俗等等，带着读者像是一起经历了一场盛大的旅行。作者笔力雄健，文章旁征博引，震古烁今，论述有力，剖析深刻，让人拍案叫绝！好一篇独到见解的文字，让人了解很多的异国风情，这种美是给人震撼的，把作为四大文明古国之一的印度，淋漓尽致的呈现在字里行间。于生活、于艺术起到一举两得的作用。简直就是一篇文质兼美的学术论文。印度，一个非常有特点的民族。在作者洋洋洒洒的笔下，让我记住了你，记住了你的斑斓，记住了这个神秘国度。你呢？欣赏倾力之作，倾情！【：简单爱好】【江山部精品推荐01 112622】

1楼文友：201 - 20:29: 0 作者以颖异的思维，娴熟的文字，朴实的语句，清晰的笔调，读来，令人心驰向往。慕容弟，我第一次解读关于印度的文字，按语不周还请包容及指正。问好慕容弟，欣赏精彩美文。

回复1楼文友：201 - 21:05:25 大哥，你让我感到惭愧，浪费你太多时间了，小弟这篇拙文本很多数字都是用文字表达的，起初只是习惯，写到一半才发现还不如用数字表达更清晰，不过基于要改的数太多，也就不了了之了，现在大哥不仅帮小弟改了一些错别字，脸关键数字也纠正过来了，很感谢。再次表示谢意及祝福。祝生活愉快，敬茶

2楼文友：201 - 20: 0:19 在编审过程中，能力范围内，纠正了一些标点、错字、语句。因文字量较多，不到之处，请慕容弟多多包涵。谢谢！

楼文友：201 - 19:22:22 欣赏美文！好文笔，好思路！一篇优美的文章，如果失去读者论坛，那就失去了力量。欢迎朋友互相往来，问好优秀的作者，我永远是你忠实的读者！ 我的梦想成为中国当代优秀女作家

回复 楼文友：201 - 22:54:5 呵呵，感谢抬爱，大家应该互相来往的，这才热闹嘛。

女士小便有异味怎么办

晚上尿急怎么治疗

女生尿液浑浊是什么原因

云南特色植物灯盏花有什么作用
收银系统
测血糖之前可以喝水吗