历史

孟繁佳院长士学晨语六

孟繁佳院长「士学晨语」(六)

孟繁佳教授:系中国儒家宗师亚圣孟子第74代玄孙,中国当代士学文化创始人,士学堂创办人。良友书院创院院长,公羊会全球总会常务理事,首席智库专家,孟氏宗亲会会员。家学研习国学,对儒、释、道及教文化有深入的对比研究,是活跃在中国内地和台湾的国学研究著名学者、诗人、中国周刊专栏作家、著名文化构架师。

孟院长士学晨语。

有礼无理。

2017.1.19。

有礼无理和有理无礼,天壤之别。

天下终究不过一个理字,说这话一定是笃定人间冤屈有处伸。走遍天下全凭一个礼字,说这话之人明白行走天下靠得是什么。

时常会碰到无理取闹的人,以礼相待,再无理,也有理屈词穷时。有理无理不骂笑脸人。有时候遇到无礼之人,晓之以理,未必能说服无礼人。

礼有礼节,礼多人不怪,未必。礼太多人变俗,俗礼多如牛毛,繁缛之礼令人生厌。所以礼必须有节,有礼有节才是真懂得礼。

这个节就是度,对于礼的节度规矩就是理。天下理都从礼仪礼规而来,天下礼都依理性理智而止。

自古以来有那么一类人,都在给别人讲礼。古有礼官,也有祭祀官,礼官还分主礼侍礼,讲礼的人饱读诗书,君子风范,道德楷模,几乎礼理相映。

现在一个主持人全都搞定。还有些靠讲礼发财的,做作之礼,不知礼数礼轨礼节礼度礼规礼仪到底有什么区别。只知其一, 人前有礼有面。 不知其二, 人后无理之极。

礼法东西方各有论述,西方民数记申命记利未记缄言书里都有,东方周礼仪礼礼记三礼为典。从经典学礼习礼,才知礼为何物,才能领会礼在何处,才算有礼有节,才可以去讲礼理行为规范。

孟院长士学晨语。

伏日之水。

2017.1.20。

三伏天,很多医院都有老人排队贴三伏帖,目的是缓解冬季寒冷时骨关节风湿病的不适。到了三九天,还是这些老人又去排队,贴三九帖,用来治疗夏季湿热的关节病。这帖儿都有一个目的,祛湿。

湿这个东西,很有意思。有水才湿,水遇热可以化汽,水遇冷可以结晶。化汽,如同体内一团虚火蒸腾,烧得口干舌燥,面红耳赤,热血沸腾, 人可以变得神志不清。结晶,如同体内凝结冰霜,冷得酸痛栓塞,素面槁枯,血滞躯僵,人可以变得懒顿呆滞。

人体却有七成是水组成。人活着,是体内水运行的过程。

地上江河湖海的水是靠天上的太阳来调节,炎热可以蒸发水份,多了,地就旱了。反过来,地就涝了。地有旱涝,人开始兴水利,调节江河,储存排泄。

先人效仿自然,感觉体内水的运行带给人的肌体变化。湿气多了就要排泄掉,这就是祛湿。祛湿要分辨热寒,辩寒热,知旱涝,再施治。施治,管它是江湖还是肉体。

中医玄妙之处在于头痛医脚,脚痛医头,或者冬病夏治,夏病冬治。看似驴唇马嘴。

的事,不只是在施治上,在治疗的时间上,在用药的原则上,在饮食的配合上,甚至起居私事,个人好恶,正心态,潜意识,这哪里是治病,几乎就是人生苦旅中的指导老师。

孟院长士学晨语。

弱者暴力。

2017.1.21。

顽主这部里有这么个情节,梁天跟葛优叫板,葛优身旁的张国立眼睛一横,梁天立马说谁敢打我们俩。化对手为战友。

当年抗战打游击,和抗战胜利后进入内战初期,都在强调团结一切可以团结的力量,结果上到敌人内部的高级将领,下到鬼子军营外的贩夫走卒,真的是从奴隶到将军,不是自己人就是该被消灭的。

中国历史上有不少草根皇帝,秦以前的政治基本属于诸侯世袭的后裔在争权夺利。汉高祖开始,流氓开始用的形式取得政权。这时拉开了中国历史上兴替政治的序幕。三国的蜀,西夏的李氏,军官出身的宋太祖,乞丐和尚朱元璋,除去马背上的满蒙两族,就是到了近代,孙国父与毛委员,也都严格公式化水可载舟亦可覆舟的原理。

弱者无敌于天下。

弱者无敌一个先决信念是,法不责众。还有一个普遍心态,光脚的不怕穿鞋的。不管是否到了程度,都会有水可覆舟,不得不反的自我肯定和自信。这时,弱者们的暴力开始出现。

其实,以传统美德教育出来的弱者,又有多少崇尚暴力和期希当家作主的草根。弱者最大的期盼就是过上一种平等安稳自在可以无忧的生活。当有所改变并积蓄怨恨到一定程度时,弱者就会团结一切可以团结的力量,让暴力成为一种美学,并释放出来。

网络上有个群体,叫做网络水军,水军有一种非凡的战斗力,可以瞬间化零为整,可以刹那化整为零。成王败寇不是水军的目的,能助网络大咖成王,和能使名人败寇才是水军们的力量。而水军们的武器,可以用道德,可以用无赖,可以用,可以用,可以用示弱,可以用逞强,可以狡诈,可以善爱,无所不用其极,无所不达其的。

如果有一天,当勇者无力承担道义,弱者可以左右沉浮时,这个世界也许会变成另一番模样。

本文相关词条概念解析:

弱者

弱者是一个相对于强者而言的群体,是通过比较得来的。弱者是社会资源占有量较少,权益容易受到侵害,或受侵害后难以维护自身权益的人或事物。这种弱势地位或者不利地位可能表现在当事人的经济地位方面,也可能表现在当事人的知识、技能、技术和信息方面。在经济地位有明显势差的交易者之间,契约自由正在变成弱肉强食的工具,强者可以凭借契约自由之名令弱者接受其预先拟定的契约条款。劳动者(雇员)受聘往往通过劳动合同来实现,雇主往往会在格式化的劳动合同中约定,劳动合同适用有利于雇主的法律,从而使得雇主的某些责任得到预先排除或者减轻。

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