听黄帝内经讲心理治疗法.权衡

听《黄帝内经》讲心理治疗法

我们都知道现在有一种治疗疾病的方法是心理疗法，其实这不是个新奇的治疗方法，早在《黄帝内经》时代就已经有心理疗法了，下面是其中心理治疗的几种形式。

《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一，是一部中医的理论经典。它对之后的中医的发展和创新起着有很大的推动作用。在心理疾病的调治方面，《黄帝内经》也有其独到的见解。下面我们就来看看《黄帝内经》中的心理治疗法。

其实很多事情我们不挑明 《内经》认为凡是不正常的或过度的心理活动，如不及时调理和防治，就可能影响身心健康，引起身心疾病，还具体地提出了三种心理治疗形式：开导对慰式、情志相胜式、刺激治疗式。从《内经》的原旨也可归纳为情疗、心疗和意疗三大类。

(一)情疗

《内经》很重视情疗，即五志相胜法。《素问 阴阳应象大论》指出： 怒伤肝、悲胜怒、喜伤心，恐胜喜、思伤脾、怒胜思、忧伤肺、喜胜忧、恐伤肾、思胜恐。 后世医家继承并发挥了《内经》的情疗法，也有把情疗分为喜疗、怒疗、恐疗、悲疗和思疗五种疗法。

(二)心疗

《灵枢 终始》指出： 深居静处，占神往来，闭户寒牖，魂魄不散，专意一神。 《素问 移精变气论》也指出：转移病人的精神情绪，能改变病理心理状态等。如此，可为病人创造良好的环境，利用有益于身心健康的自然条件和社会条件，来达到心理治疗的目的。

(三)意疗

《灵枢 师传》说： 告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦。 可见，有意识地运用正常言行或改变环境等方法治疗病人隐性的精神损伤，能和其志意，定其心向，使其遂情适性，而身心自安。