评论年轻人为什么没有能力反逼婚容易

春节将至，逼婚大战将再次开幕。战争双方许多父母长辈和许多年轻人或许都各自做好了忧心忡忡的心理准备，去年刷遍荧屏的相亲站逼婚主题广告及被其激起的愤慨还记忆犹新，今年，不知道还会上演什么主题的节目。逼婚是代际间观念分裂的结果

逼婚背后的价值观从来都在，一是到了一定年龄就得赶紧结婚，二是年轻人的生活方式要遂父母心愿。但过去不会有逼婚的社会现象，是因为多数人都遵循了这两种价值，不会和父母有那么多冲突。从这个角度说，逼婚是时代转变，代际间观念开始分裂和矛盾的结果。父母一代仍以传统生活模式制约下一代，而年轻人开始在观念上不以为然，行为上不顺应，于是才有逼婚。

然而年轻人仍处在被动的位置上，因为社会、父母乃至他们自己，都仍然相信父母的家庭权威，虽然这种权威往往是以爱护、关怀乃至示弱的方式施行的，在这种权威之下，下一代总是被当作未成年人一般对待，不予独立平等的人格地位，即使他们早已成年。如果年轻人不再信服父母的权威，代际间温柔的压迫就只能让步，但事情并不是那么简单。

孝顺、报恩仍然是社会主流价值，让父母放心，让父母骄傲云云，仍然将人的自由意志捆绑于原生家庭，以父母的评定约束年轻人的生活选择不管你做什么，最重要的是让父母满意。这种主流价值赋予父母强求子女的自信，却让年轻人没有自主的语言，所以，面对逼婚，很多人往往只有压抑、烦躁和无奈，却无法有力地正面沟通。

现代年轻人仍严重依赖原生家庭

虽然今天的年轻人往往受过比父母更好的教育，有更广的见识和生活前途，但这看起来并没有带来家庭父权的衰落。究其原因，或许是因为他们的发展严重依赖父母的投资，受教育要父母出学费，就业要父母找关系，买房要父母出首付，工资菲薄或失业要啃老

中国的传统文化一向把父母对子女的养育视为投资，投资要以子女听命作为回报本来是父母缺乏安全感的体现，而子女一代的缺乏安全感正相应地让两代人结为共同体，但这种结盟的代价是子女自由选择的折损，让他们处在或因不听命而内疚，或因听命而无奈的两难之中。

实际上绝大多数年轻人并不想做决然的抗争者，他们不是不愿意结婚，只是不想早婚和为完成人生义务而结婚。他们希望婚姻有更多高质量的情感并且不妨碍其他人生计划，而一些父母仍然只将结婚视为一系列条件的务实匹配。

因为一不留神 年轻人离开原生家庭和熟人社区涌入大城市经常带有逃离的意味，他们想逃离集体的陈规与世俗。但逃离中仍然渴望亲情，渴望原生家庭的支持，包括精神上的和物质上的，却不再认同父母所代表的文化，又没有意愿、没有能力在各方面划清界限，这种首鼠两端似的尴尬最终导致了被逼婚时的难堪。

束手束脚的年轻人无法说服父母更不能反抗，只能忍耐和背后抱怨，反逼婚的矛头只能指向广告，指向亲戚邻居。两代人有观念差异，但这不是关键，因为差异总是难免的，关键是设界限，以及谁有权设界限。最终是社会能不能承认和支持个人去自主地生活，从这个角度说，逼婚在每个家庭中造成的损害，实际是一种社会性的代价。重建代际关系的功课并非私人问题，如果我们都能停止贬低剩女，停止赞美三代同堂式的幸福，就可以是贡献了。

作者吕频(原载新京报)