丹枫屈原辞气情爱交加之我见散文
屈原魂魄天上游,孔子跋涉地上游。屈原想向苍天讨公道,孔子想向诸侯讨就业。唯有老子想得开,弃官骑牛深山隐。
天高尚,地宽厚;唯有人心不古,逼得三圣不得志。壮志抱负如水漂,只能留言把心掏。千古都读圣贤书,江山万里总是摇。
老子留下道德经,上善若水把道修;孔子口述有论语,克已复礼修大仁;屈子创立楚辞篇,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原想起前辈庄子的逍遥游,学那鲲鹏展翅九万里,坐着宝车云游天堂世界。本想讨个公道,洗清不白之冤,还其正身,把楚国扶正,不让龙椅东歪西弯。沧海横流,方显忠臣爱国本色。青山矗立,不堕壮志凌云九霄。
可是天廷门神不让他进,叫天天不应,叫地地不灵。心魂比天还空荡,忽然想起宓妃一女神,能否与她配成双。不想她有所爱,不当第三者,不败屈氏门风。屈辞云:“览相观于四极兮,周流乎天余乃下。”
屈原在云端观望四方,楚国疆域辽阔。东部海滨,万顷波涛眉于清,旭日东升江山秀;北部中原,五谷芬香牛羊壮,生机盎然江河清;西部黔中,高山丛林花果艳,青山绿水笑盈开;南部苍梧,绿野仙踪千里香,飞禽走兽穿宇间。七国称雄,楚国占了半个天下。屈原对楚国真是情深深又雨蒙蒙!
屈原从天上看到楚国的大好河山,但联想起楚王的腐败无能,觉得楚国的前程喜忧参半。他无心再云游天宇,从天上缓缓而下降(周流乎天余乃下)。
屈原可能在幻觉云游中见到洛水女神宓妃之美,他的春心继续骚动,降到地面又见女神出现在眼前,他压不住情爱的火焰,又想与部落佚女婚约。屈原辞曰:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。”
这又是一篇神话故事,兼爱情微型小说,全文八句五十个字。故事说,屈原看到瑶台上美丽佚女,他令鸩鸟去为他做媒,鸩鸟却说佚女作风不好;而雄鸠叫着愿去说媒,屈原嫌雄鸠轻佻油滑不实,心中对这桩婚配犹豫不定,想自己去开口吧,又觉得不符合礼义。
屈原懂得情爱的文学力量,男女情爱故事在诗歌中的力量;如融入了它,诗歌就会像蜂蜜那样甜蜜,美酒那样令人陶醉;如融入了它,诗歌就会像少女那样美丽,乳汁那样洁白跳动;如融入了它,诗歌就会像太阳那样辉煌,美玉那样无价之宝。
共 897 字 1 页 转到页 【编者按】这篇精心架构的妙文,讲述了屈原与孔子、老子等有所区别的人生观和爱国情怀,更凸显出屈原的浪漫,屈原在幻觉云游中见到洛水女神宓妃之美,他的春心继续骚动,看到瑶台上美丽佚女,他令鸩鸟去为他做媒,鸩鸟却说佚女作风不好;而雄鸠叫着愿去说媒,屈原嫌雄鸠轻佻油滑不实,心中对这桩婚配犹豫不定,想自己去开口吧,又觉得不符合礼义。屈原懂得将爱情融入文学的力量,如融入了它,诗歌就会像蜂蜜那样甜蜜,美酒那样令人陶醉!屈原也是人,也有七情六欲,作者在研究中看到了这一点,难能可贵!力推佳作!【:梦锁孤音】
1楼文友: 08: :51 作者高深的文化修养和孜孜不倦的探索精神,令人折服!屈原也是人,也有七情六欲,作者在研究中看到了这一点,难能可贵!谢谢你的支持!期待精彩继续!
2楼文友: 15:01:52 谢梦编的热枕评点和鼓励!敬茶! 宝贝小菩萨
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