曾国藩故居有感附秋谨故居原创
我想以自己的水平与理解,从文化与思想的角度上对这次出游进行询问。
怀着非常惊讶的心情,走进双峰县,一个与自己家乡一样偏僻的乡村县城,双峰县与自己的家乡新宁县同属“兄弟县”。在广大的南方,在广大的丘陵之中,竟然出现了朝廷重臣,修身养家平天下,并得到国人称誉的历史名人,是多么领我不可思议,是多么地令人感触啊。一路上的风景再熟悉不过了,丘陵,崎岖起伏的山路,贫穷瘦弱的老人,还有田野上的稻草人,这就是我的家乡,我家乡的风景。而这一切,竟然走出了一位朝廷名官,响当当的文化名人,让人无法相信历史的真实,但又不得不要自己服从,这就是历史,真真实实的存在。
我想到了曾国藩去千里之外的京城,想到了这里距京城的距离,我有点发抖,这么远啊,要走多久了,他肯定骑马吧。我想到了人的野心,这个野心来自人类的信仰。曾氏家族为培养出这么个“野心”,为了培养这么个人才,不知道花费了几代人的心血,才结出曾国藩这个历史果实。第一次,在一天里不停地这么多地重复着“曾国藩”三个字,源于震惊,非常非常的震惊,这个震惊在于,她把历史搬到我的面前并说“哈哈,历史就是这个样,中国几千年的历史就是这样构成谱写的!”
我想起了周建,他说“一代人的成功是几代人的努力!”他就是为了孩子能曾国藩,在默默地为他的孩子铺前路,默默地忍受着,像为了另一个自己。我也想到了自己,想到了我的先人父辈及我的后人,我将如何努力,将怎样定位自己,将为谁铺路?
非常感慨啊!
曾国藩生长于一个叫荷叶塘的地方。和所有的“荷叶塘”的南方一样,她只是一个曾国藩的家乡。我感到这个地方犹如一位伟大的母亲,为华夏文化奉献了一个出色的孩子,因而这个地方的脸上也闪闪有了光彩。
㈡
越冬说“进入看看,或许一辈子就来这么一次,我在外面等你。”
对于名人故居,我也去过几所。就拿长沙“贾谊故居”,几间玻璃柜台存放着几件物品书籍等东西,总是怀疑是不是真正主人的“曾经”;墙上挂个图像,涂鸦些生者简历及思想主张;地上圈个“枯井”,立个“小心地滑”的牌子;给人感觉就是看看死人的衣服而已,没有什么灵性。对于荷叶塘,在曾国藩的故居,我觉得,你来到了这个地方就能找到为什么这里能出这样的人才,就得到了访游的答案与价值。
你就会明白地灵人杰,钟灵毓秀的美丽。只有枝繁叶茂,土地肥沃的人生树,才结出圆滑柔美的人生果。你不得不相信风水,相信农村人常说的“坟山屋场管事保佑了”。
故居前是片荷花,很宽很宽,荷花中央漂浮着拱型的玉桥亭台,荷花周围有柳树飘飘,依稀着游人在步心。在进口处是一口井,进上被亭伞罩着,溢出的井水汩向荷塘。这井水仿佛是千里迢迢等我来洗尘。心情很是喜悦。
我选择进入看看,我要更近距离地接触这位历史大臣,曾经在历史上听到的名字竟然挨我这么近,像是我的老乡,而历史却是陌生的王朝,高不可攀。
故居座落在一个螃蟹背一样的半圆山丘上,四周被围墙拦着。故居建构就如大型的地主豪宅,有点类似乔家大院或山西晋商的宅居。这些都没什么好说的。值得一提的是,他有自己的藏书楼,第一层读书会客,二三层藏书,透风光线都很好。可见他自幼不知啃了多少诗书。读书累了,留可以沿着屋后的山丘踏着一阶阶石板舒心。
故居礼堂卧室到处都有匾额,是一个货真价值的秋香门第,也是其先人积累的为人处事的方式。在导游的讲解下,我只体会到这文化的深厚,具体总结了一个家族的生存离不开“种菜”“养鱼”“喂猪”等等,还包括早晨的“清扫”卫生等方面。待人温和,与人为善的警句良言更是不少。有的匾上的字,我都不认识,只跟着导游的手指望去,但我明白,生命是不断学习感悟的,是和谐的。让我感到,不愧是荷叶塘的将侯王家,深知生存顺势的天理。
㈢
思云馆是曾国藩1851年在家守孝所建。他在这里总结了多年来历经的挫折与失败,完成了思想的大提升与转变。在“思云馆”,我看到了老庄的“无为”“顺势”思想,韩非子的法学思想,宋代理学的“存天理,灭人欲”思想。也许在这个思云馆他找到了自己的定位。也许他明白了如果没有太平军,自己不过是位思想家;也许他明白了国情的內忧外患,就算部下为他黄袍披身,也要忠君爱民,不可妄图;也许他冥冥中领悟家世只可供他为侯。也许他明白,人生就如天上的流云,起伏有定;也许他在这里找到了很多很多,才保全自己及湘军的善始善终。
由于战事吃紧,曾国藩以守孝为由,得到了朝廷的重权实用,一年后复出,赢得了人生的辉煌。
历来,曾国藩家训与相人之术被人称道,不愧是儒、道、法家的集大成者。
最让我难忘的还是故居的山水地形。在进菏叶村时,越冬说“你看,那圆圆的一个个山丘,就似海底的田螺。”是的,像极了,我感到我们行走在海底。而导游向我们的描述,把自己弯成一只螃蟹的样子,两只手在前面划水。
他说“你们看,前面那山似放笔的笔架,凹凸有姿,这与曾氏出文才有关。山后面是条大河,那个山头是螃蟹的一钳子,那边那个山头是螃蟹的另一个钳子,都是往嘴里扒食物,所以曾家人财两旺。”我看着他的比划感觉真是有一只巨蟹在笨笨地盘踞在河边嚼着食物,往自己的胸前挪财宝。
㈣
曾国藩不是没有想过当皇帝的念头,而是当时的复杂背景容不得他去这么做。当然,这只是我现在的猜想,当时內忧外患,清皇帝自己都疼头的要命,谁去接这烂摊子,不是自找麻烦吗?再说湖湘人争强好斗,你若称王必然有人起来反你,朝廷也不会放过你,你只能弄得身败名列裂,尸首分离。当导游说到部下叫他称皇帝时,他否决了,不是不想而是不能,这当然是曾国藩的睿智的抉择。再者,他自幼受传统儒家思想影响,拥重权而不反是情理之中的。
㈤
人类会永远地说着历朝历代的故事,永远地说着朝廷。人类会永远地为朝廷前赴后继,为了朝廷感恩戴德。只为了封个谥号,为自己正名,让后人去述说他的故事。曾国藩也不例外,这就是忠君爱国。
附:秋谨故居
那是秋谨婆家的故居,已经面临拆修,一座很普通的房屋(我拍照了,在空间里)。从百度上我查到,秋谨是浙江杭州人,父亲做官。其父在湘乡任县令时,将秋谨嫁到了这里。其丈夫是个绅士,随后秋谨跟丈夫在湘潭开了个店铺。秋谨时而回婆家,就是我游访的这个地点。当时,我心里很心酸,以为这是她的娘家,竟落魄的这么寒酸。就算是她婆家,面对这寒舍还是有点心酸的。想起秋谨的历史地位与豪情,再与曾国藩的故居对比,怎么不生感慨了。
对于秋谨的故居,杭州娘家一定是保存的很好的,她的墓地也是在杭州……就交代一下算了。
不过,蔡和森的故居也在其附近,由于时间问题,没有去走访,看来,双峰真实出人才的地方,我为南方自豪。
共 2681 字 1 页 转到页 【编者按】曾国藩故居富厚堂座落在双峰县荷叶镇(旧属湘乡),始建于清同治四年(公元1865年)。整个建筑像北京四合院结构,包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记 座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭,还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等,颇具园林风格,总占地面积4万多平方米,建筑面积1万平方米。富厚堂的精华部分是藏书楼,曾藏书达 0多万卷,系我国保存完好的最大的私家藏书楼之一。感谢,问好,欢迎投稿旋转木马社团,赏析,静待佳作。【:诗人夏红雪】
1楼文友: 19:52:55 曾国藩故居富厚堂座落在双峰县荷叶镇(旧属湘乡),始建于清同治四年(公元1865年)。整个建筑像北京四合院结构,包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记 座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭,还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等,颇具园林风格,总占地面积4万多平方米,建筑面积1万平方米。 夏红雪,六九年生人。陕西省作协会员。在各大城市报刊发表诗歌二百余首,散文五十篇。
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