荷塘说说题壁诗随笔

摘要：历史是一道回音壁。你能听到历史的回声吗，我的朋友？面对眼前的属于自己的一块洁白的墙壁，我们该写出怎样的不仅属于自己也属于时代的“题壁诗”呢？“题壁诗”，我想不只是题写在实实在在的墙壁间，更应该题写在心灵的墙壁上。 相信看过《水浒》的人都知道，在江湖上有山东“及时雨”之称的宋江宋公明浔阳楼写反诗的故事。“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”大丈夫坐不更名，行不改姓，在落款处英雄还清清楚楚明明白白地签了自己的名字。诗中的“心在山东”是说宋江自言出身山东，家在郓城，一心思念父兄；“身在吴”是说自己放了劫取生辰纲的朝廷凶犯，杀了阎婆惜，为了躲避灾祸才来到了这偏僻荒凉的江州吴地。“漂蓬江海”是说自己像漂浮的蓬草，四海漂泊，随波逐流，身不由己。“他日”意思是有一天，或者说希望将来有那么一天。“若遂凌云志”也就是说如果实现了自己的远大志向，“敢笑黄巢不丈夫”。

“敢笑黄巢不丈夫”，“黄巢”是谁？稍有点历史知识的人都知道，黄巢是距离宋江所处的宋朝最近的唐代末农民起义领袖。据说黄巢有两首表达志向的《题菊诗》：其一为“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”其二为“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”前一首他以“菊花”自比，从香气冲天、“阵透长安”、“满城金甲”的寓意看，其推翻大唐王朝的决心非常明白，可以说该诗大气非凡；后一首则自为“青帝”，决心改变菊花“飒飒西风”“蕊寒香冷”的遭际，“报与桃花一处开”，表现出主宰命运沉浮主宰世界变迁的雄伟志向。

无论从那一首看，其勇气、其志向、其豪情，都可谓是超凡的，而宋江“哥哥”却说“敢笑黄巢不丈夫”。可见其志不在小。但说是说，仔细想来，从历史发展的结果来看，黄巢起义虽然动摇了大唐的根基，却并未真正推翻唐王朝，多少有些“言过其实”。宋江就更不要说了，空有一百零八条好汉，竟被大宋统治者一个“招”字，便“安”了。当然这只是后事，也是施耐庵的文学笔法和历史的惯性，我们且不去讨论，但宋江的“敢笑黄巢不丈夫”真有些“酒后失言”的味道。

不过，这浔阳楼上的酒后题诗，宋江虽然招来了“小人”黄文炳的陷害，可也因此结识了黑旋风李逵、神行太保戴宗和浪里白条张顺等几位兄弟，他们后来都成了梁山水泊了不起的大英雄。关于小说的情节我们不必过多地谈论，单从宋江的题壁诗中我们不难看出，“题壁诗”常常是作者感情的自然流露，而且这种感情的表达往往带有极大的随意性，大多是即兴而作，率性而为。其感情是喷发的，但又是深沉的。这表面上看似偶尔的发作，实际上则是感情酝酿积郁压抑了很久；一旦有了催化剂“酒”或其他发酵剂之类的助兴，一面墙也便成了挥洒豪情、发泄胸中郁闷的地方。

“诗”无非是言志的。“题壁诗”作为诗的一种形式，应该说其内容与其他诗也并无太多差别，只是其载体是墙壁，而非一般的传统的竹木丝帛或纸张。就其发展历史来看，一般认为“题壁诗”起源于两汉，盛于唐宋；魏晋得到发展，明清逐渐衰微。据《晋书》记载：“（汉）灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。或时不持钱，诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬酒，讨钱足而灭之。”这或许就是古代有关“题壁”的最早记录。由于其内容没有保存下来，虽然多多少少给后人留下了一些历史遗憾；但作为东汉南阳人的书法家——师宜官，应该就是较早的题壁者。

要说为何“题壁诗”起于汉、盛于唐宋，我想这应该与我国的书写工具“毛笔”的发明和诗歌艺术的发展有关。在我国文化发展的历史上，相传“蒙恬造笔”。蒙恬是秦朝的大将。据说他“北修长城而筑藩篱，却匈奴七百余里”，立下了汗马功劳，可以说是一代名人。但毛笔是不是他的发明和创造的却令人置疑。不过，秦朝已出现书写工具的改进，看来应该没有太大的问题。按照常理来讲，虽然有毛笔，但那时的官方或通常的书写，应该还是以刀为笔。而秦朝是我国历史上的一个短命王朝，由于统治者的残暴，民不聊生，所谓的“递三世乃至万世而为君”的伟大梦想最终却成了一句空话。不过，话又说回来，秦的统一，为我国文化的发展和繁荣奠定了基础。

到了汉代，一方面随着书写工具的改变和文字本身的简化，不难想象“题壁”也变得更为容易；另一方面，随着社会的进步和人们生活的日益丰富，文人创作的诗歌也得到了极大的发展。唐代是我国诗歌发展的繁盛期，上至天子，下至 ，据说人人都会写诗。不只是生活催发了诗情，还是墙壁拓宽了表达的方式，“题壁诗”兴盛起来。到了宋代，虽然诗歌进一步发展为词，活字代替雕版印刷技术得以大大改进，但仍然没有诗抒发感情更直接更有效，没有题壁更方便更快捷。

自古多情伤离别。无论是什么时候，人在江湖，人在旅途，是常有的事，送别最能触发人内心情感的。因此，离亭驿站便成了题壁诗最集中的地方。唐宋时期，为了方便题诗者，或出于对墙壁的保护，不少寺院驿站专门设有诗板、诗牌，供过往行人题诗使用。题壁诗蔚然成风。据宋周辉的《清波杂志》记载：“邮亭客舍，当午炊暮宿，驰担小留次，观壁间题字，或得亲朋姓字，写途路艰辛之状，篇什有可采者。诗板留题，不知其数。”

在我国文学史上，元稹和白居易同为中唐诗人，又是要好的朋友。据史料记载，唐宪宗元和十年正月，元白二人长安久别重逢，经常畅谈，通宵达旦，吟诗唱和。但时隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了达官显贵，于当年三月被贬为通州司马；同年八月，白居易因要求追查宰相武元衡被暗杀一案，遭权臣嫉恨，也被听信谗言的宪宗贬为江州司马。江州，也就是后来宋江写反诗的浔阳，白居易在此留下了著名的《琵琶行》，写出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古绝唱。

事又偏偏凑巧，那年萧瑟的秋风中离开长安的白居易，恰好走的是好朋友元稹不久前走过的路。诗人满腹惆怅，一路觅踪，终于在蓝桥驿的墙柱上发现了好朋友元稹的《西归绝句》。他顿时百感交集，挥笔写下了著名的《蓝桥驿见元九诗》。“蓝桥春雪君归日，秦岭西风我去时。每到驿站先下马，循墙绕柱觅君诗。”元九即元稹，古代有时候以排行相称。诗中“西风”和“春雪”分别交代了时间，烘托了人物心境。“先下马”和“觅君诗”表达了元白朋友间的深情；而“每到驿站”和“循墙绕柱”就表现出“题壁诗”在当时是多么的盛行与平常。

“题壁诗”多为有感而作，随性而发，挥毫写意，畅快淋漓。但由于墙壁事过境迁，保留起来尚难。大诗人苏东坡的《和子由渑池怀旧》一诗中就提到这方面的情况。“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥：泥上偶尔留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。”其中“坏壁无由见旧题”一句虽然是写人世沧桑的，但从侧面也能看出“题壁诗”确有这方面的欠缺。不过苏轼他本人却给我们留下了一首非常出名的“题壁诗”，诗名就叫做《题西林壁》。诗的内容为：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

“西林”即“西林寺”，是江西庐山西麓的一座庙。苏轼的这首诗就题写在这座寺庙的墙壁上。从诗的内容来看，作者明显是写他登临庐山的体会。前两句说出了总体的感觉，从不同的角度看，庐山呈现出或岭或峰形态各异的景象；即使远和近、高与低，也有着相对不同的变化；后两句则写出了诗人的认识，也就是形成这种特有感觉的原因，那就是“身在此山中”。这首看是平常的观山诗，却给世人以哲思和启迪。它告诉人们：由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，人们对客观事物的认识难免有一定的片面性；如果想认识事物的真相与全貌，就必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这种登临类的“题壁诗”当时枚不胜数。据宋张表臣的《珊瑚钩诗话》记载：予近在镇江摄帅幕，暇时同僚游甘露寺，偶题近作小词于壁间……其僧顽俗且聩，愀然问同官曰：“方泥得一堵好壁，可惜写了。”予知之，戏曰：“近日和尚耳明否？”曰：“背听如故。”予曰：“恐贤眼目亦自来不认得物事，壁间之题，漫圬墁之，便是甘露寺祖风也。”闻者大笑。可见，甘露寺之壁绝无宁日，刷了又题，题了又刷，循环往复。在这方面比较出名的要数崔颢的《黄鹤楼》了。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

崔颢的这首《黄鹤楼》，顾名思义，是崔颢题写在“江南四大名楼”之一的“黄鹤楼上的，从诗的内容看，也是常见的思乡类作品，由于诗人将黄鹤楼特有景物和自己的情感巧妙地结合，给人以意味深长之感。有人说它以典故起兴，意境开阔，气魄宏大，风景如画，情真意切，淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止，这是崔颢的成名作，也是他的传世之作；也有人说这首诗奠定了崔颢在我国诗歌史上的地位，后人精选的《唐诗三百首》就把它列为七律诗中的第一首，位置排在诗圣杜甫之前；还有人说大诗人李白对这首诗大加赞赏，据元人辛文房的《唐才子传》中记载，李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，并说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”甚至还有人举出李白的《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”说其中多有崔颢《黄鹤楼》的影子。

我不想凑文学上相互吹捧这个热闹，如果大家有兴趣，可以自己去欣赏。不过我要说的是，通过这件事，我们似乎可以看出“题壁诗”在我国诗歌发展史上的成就有多高、影响有多大。我还想说，很多时候，我们不要轻易蔑视某种形式，说不定极为平常非常普通的形式里，却包含着高深的东西，具有难以想象的艺术性。为了加深对“题壁诗”的进一步了解和认识，下面我想集中笔墨，和大家一起研讨一下南宋林升的《题临安邸》。

关于林升是怎么样一个人，相信大家和我一样所知甚少，可一说起《题临安邸》，很多人都能脱口而出：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”临安是南宋时期的都城，也就是今天的杭州。这首诗就写在临安当时一家旅店的墙壁上。“山外青山楼外楼”，应该是概写当时临安城的情况。山外青山，青山叠叠；楼外有楼，高楼幢幢。高高低低、影影绰绰，山水自然，美不胜收；人文美景，一片繁华。这有山有楼、有境有色，再加上有情有声“歌舞”，我想一定是“此景只应天上有，人间哪得几回见”，让人真有些神神乎乎飘飘欲仙的感觉了。

“西湖”是一个美丽的字眼，它很容易让人想起大诗人苏轼的《饮湖上初晴后雨》。“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西子，相传是西湖边古越国的一个浣纱女，有着“沉鱼”的美貌。据说是她的美色迷惑了吴王，误了吴国。都说红颜是祸水，可我的耳边似乎传来了晚唐诗人罗隐的《咏西施》：“家国灭亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”是不是西施的美色迷惑了吴王，有一句话叫做：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”是不是西施误了吴国，这问题还是留给历史学家去探讨吧。我要说的是这美景美色美酒美女还有美丽的歌舞，诗人为什么还要说“西湖歌舞几时休”呢？“几时休”不就是“何时休止”吗？这句话明显带有愤懑之意和不平之气。

“暖风熏得游人醉”。这里的“暖风”指江南温柔的风，一个“熏”字，是说酒的气味重。单从字面上看，连风中的“酒味”就熏醉了“游人”，可见当时的临安饮酒之风盛行，真乃是酒气冲天。不过，仔细想想，这话说得也太夸张了吧，仅仅是自然之风，无论如何也醉不了人的。这句诗分明是诗中有话，话中有话；大有弦外之音，言外之意的味道。这样一想，“暖风”除了指江南温柔的自然风之外，还应该指浮华奢靡的社会风气。那么，“游人”又该指谁或那些人呢？“游人”我们时常称为“游客”。可“来者”都是客，这诗中的游人到底是指作者，还是一般的游人，还是另有所指呢？

带着这个问题，我们不妨读下去。“直把杭州作汴州”，这里的“杭州”明显应该就是标题中的“临安”，也就是南宋王朝的都城。那么，“汴州”在哪里？想信熟悉点宋代历史知识的人都知道，“汴州”又名汴梁，是北宋王朝的都城，也就是今天的河南开封。北宋著名画家张择端的《清明上河图》就描绘了当年汴梁物阜人丰经济繁荣的景象。但话又说回来，所谓的北宋和南宋，那只是历史学家或后人为了“称代”的方面而人为地分开的；对于大宋的臣民，他们心中只有先后之分，而决无南北之别。汴州就是大宋的，它只是由于统治者的无能，暂时地沦陷了。见识过汴州富庶而又坐稳了江南杭州的，哪怕是“临安”的苟且之安，有资格“把杭州当作汴州”的，我想在当时恐怕也只有以赵构为代表的南宋统治阶级了。“直”，就是“简直”，不敢相信的意思；或“直接”，带有“公然无耻的”意味。一个“直”字既表达了诗人内心极度的悲哀和极大的愤慨，又表示了作者在艺术上的极大讽刺。

现在看来，林升的这首《题临安邸》，虽然是一首小小的题壁诗，但它书写的却是社会的大主题，反映的却是那个时代的主旋律。历史是一堵墙，历史上的“题壁诗”就是诗人题写在历史墙壁上的精神史诗。前些年，记得好像是暑假里的一个午后，我有幸到了杭州，游览了西湖美景，可虽然看了“三潭”而未见“印月”，走过“苏堤”却不是“春晓”，到了“断桥”也未领略“残雪”，心里多多少少有些遗憾。不过，迷蒙中我看到了“山外青山”，走进了一个叫做“楼外楼”的酒家，我想起了《题临安邸》这首诗，顿时觉得“杭州”“汴州”早已均属大地“神州”，我又有什么遗憾的呢？

历史是一面回音壁。朋友，你能听到历史的回声吗？面对眼前的属于自己的一块洁白的墙壁，我们该写出怎样的不仅属于自己也属于时代的“题壁诗”呢？“题壁诗”，我想不只是题写在实实在在的墙壁间，更应该题写在心灵的墙壁上……

共 5441 字 2 页 转到页 【编者按】“题壁诗”作为诗的一种，它是以墙壁为载体，多为有感而作，随性而发，挥毫写意，畅快淋漓所作。它是一道回音壁，它是诗人题写在历史墙壁上的精神史实。一面墙曾经成了文人墨客挥洒豪情、发泄郁闷之所。作者从宋江浔阳楼写反诗的故事入手，由这首诗中的“敢笑黄巢不丈夫”中的黄巢的两首《题菊诗》引出了本文的话题“题壁诗”，然后如滔滔江水由此发散，用饱满的文笔、渊博的知识，引经据典、旁征博引地为我们打开了题壁诗的历史之门。透过门洞，我们了解了它起于汉、盛于唐宋，以及古人为什么要把诗题于壁上，题诗时又是怎样的洋洋洒洒，挥毫泼墨。最后作者说,“题壁诗”，不只是题写在实实在在的墙壁间，更应该题写在心灵的墙壁上。让主题进一步深化。透过文字，我们看到了作者治学的严谨、知识的渊博、思维的缜密。感谢作者带来如此厚重的有底蕴的文字！倾情推荐共赏！【：清菡】 【江山部·精品推荐1505 10007】

1楼文友：- 0 18:02:54 感谢作者赐稿荷塘，荷塘有你更精彩！！

回复1楼文友：- 1 10:11: 2 感谢荷塘，问好清菡！

2楼文友：- 0 18:0 :54 佩服黄老师作者治学的严谨、知识的渊博、思维的缜密。感谢黄老师带来如此厚重的、有底蕴的文字！

回复2楼文友：- 1 10:1 :00 同样是学习，感谢的精点细评！

楼文友：- 0 18:04:17 祝作者在荷塘写作快乐、佳作频出！！

回复 楼文友：- 1 10:14:27 荷塘确实很好，无处不感到热情与友情！

4楼文友：- 0 19:51:15 老师辛苦了我一直推崇文章趣味性于知识性合一。好多人的文，读者看了瞌睡，老师的文，不但能陶冶情操，还能学到知识，可惜没有几个作者这样好好的作文。

回复4楼文友：- 1 10:16:05 我虽然不在陕西，但同属 炎黄 子孙，心是相通的，问好老朋友！

5楼文友：- 0 22:44: 8 佩服酋黄老师的渊博的学识和严谨治学态度，引领读者走进了 题壁诗 史廊，了解了 题壁诗 的历史沿革、丰富内涵！！

回复5楼文友：- 1 10:18:26 问好天龙 大哥 ，我尊重你的人品，佩服你的才华，荷塘真的很快乐。

6楼文友：- 1 00:24:12 拜读老师的大作，又增长了见识！题壁诗， 不只是题写在实实在在的墙壁上，更应该题写在心灵的墙壁上 升华主题，引人深思。问候酋黄老师！向您学习！

回复6楼文友：- 1 10:22:48 读书作文，品读您的留言，我默默地学习做人。

7楼文友：- 1 11:20:5 好有底蕴的文字，好广的学识，我想说我也爱历史，可是我要修炼一百年才会有老师这般的理性剖析。题壁诗是一个人感情和 的冲发，无论是题在哪里的诗，都是最先应该题在自己心里的诗。问好老师，喜欢看您的文！ 与文字的缘分写不尽说不完，慢慢地，慢慢地，把你暖在心中……

回复7楼文友：- 1 11:25:42 您过谦了。以文会友，感谢您的鼓励！

8楼文友：- 1 18:48:20 祝贺老师佳作斩获精品，精彩继续哦！！

回复8楼文友：- 1 19:50:18 好滴，多谢，让我们一起努力！

9楼文友：- 1 20:27: 2 祝贺酋黄老师美文成精！祝愿老师在荷塘创作愉快！

回复9楼文友：- 1 20: 0:01 感谢的润色，感谢朋友的鼓励，荷塘真的好温馨！

10楼文友： 11:07: 1 读了文友的精彩文章，长知识，欣赏了！只是现在 文明旅游 已经不提倡 题壁 了，还是灯下敲键盘吧，哈哈哈！ 妙处难与君说

回复10楼文友： 17:05:14 平日阅读有些想法，见笑了！问好一蓑文友。

小儿口臭

小孩口舌生疮

儿童小便黄

宝宝流鼻涕吃药
类风湿性关节炎的饮食护理
优卡丹小儿氨酚烷胺颗粒可以吃吗