杨柳读诗与写作杂文

一、千古情怀思悠悠

不能读书的日子，我偶然看一会宋词。看得多了，也慢慢记住了一些句子，一些词人。渐渐地，翻阅宋词也就成了一种爱好。

在词的海洋里，我像一只飞鸟，轻轻地一次一次地掠过水面。我很想做一条鱼儿，潜入其中，尽情地畅游，然而却不能。但每一次轻掠所荡起的波纹已足已令我震撼了！这种震撼让我的心灵不再孤独！

词人为什么要写词？我常思索这个问题，我想，他们一定是在寂寞难耐的时候把词作为感情的寄托，而写出来只是一种发泄，一种心灵的愉悦。他们把人生的经历、追求、感悟、苦闷、无奈等化作文字，从而一点一点地失去自己，一点一点地融入到自己的作品中。最后，他们消失了，词却留了下来。一代又一代的人拾起他们思想的碎片，一点一点地幻出他们的身影。他们的生命又鲜活起来，在无数的暗夜里，他们走到你的面前，和你的灵魂悄声低语，为你的人生指点迷津，让你孤单疲惫的心得到温暖.......他们是大师，但不是现实中那些不可接近的大师；他们是朋友，但不是那些聚散匆匆的朋友；他们是情人，但绝不会离你而去……他们是知己，只要你愿意，他们永远都会执守你的心灵！

然而长久以来，我却没有真正地亲近他们。在欢乐时，在精力充沛时，我执著于世事的诱惑，迷迷糊糊地失去了自我。时间的流水冲走了泥沙，美好的回忆都变得凄凉，沉甸甸的思念郁积在心头。云一样的梦，雾一样的情，都飘走了，云和雾笼罩下的月遥不可及。只能在寂寞的时候，做一只飞鸟，轻掠每一个湖面，让它的涟漪化作心灵的波涛。

真想做一条鱼儿，让千古的情怀滋养身心。即使能做到，但这有限的文字，是否承载了词人千钧的忧愁？甚至，我也无法穿越那片言只语中所蓄积的无边的海洋……

还是做一只飞鸟吧，轻轻地，轻轻地，掠过每一个飘渺的梦！

二、寂寞时来读诗

我常想，诗是诗人寂寞的时候写的，也是写给人寂寞的时候读的。

说是读，其实并不确切，因为诗不仅要读，更要涵咏、冥想、品味……必须设身处地地进入意境，领悟感情、写法、意图等才能有所得，从而知人论世，继而了解诗人的情怀、品性、追求、处境等。然而我却不是鉴赏家，只能像陶公说的那样“好读书，不求甚解”。能略知皮毛，消磨时光，就心满意足了。

“好读书”却不能读书，这是我的无奈，然而对读诗却是一种幸运。在能读书的时候总不愿意埋头读诗，像加作料，偶尔一点。没有精力读书了，又难耐寂寞，才想到诗，因为读一首诗不需要太多的时间。于是，很久没有读的《千秋一寸心》终于下决心来读了，而且是二十多天只以这一本书为主。

当我真正读时才知道，理解一首诗其实是很艰难的过程。幸而我有的是时间，而且更多的是靠冥想。我想，“冥想”实在是一举多得，既可以闭目养神，节省精力，又可以进入意境，记住诗句。遇到好的句子就反复品味，心灵也就达到一种宁静的状态，在美好的想象中物我统一。

飞逝的时光把二十多天的假期送走了，这本书也总算读完了。虽然是略知皮毛，谈不上懂，更没有倒背如流，但总没有被寂寞之河淹没，而是乘着诗的小舟渡河而来，而且满载了诗人多情的星辉，夫复何求。

诗为什么这般奇效？寂寞的诗竟然是寂寞的解药。不必去寻求答案，只需在寂寞时读诗。

三、读蓝朵的《读你》

我常想，读一首好诗就是与一个情人邂逅，犹如宝黛初会——“眼前分明是外来客，心底却是旧时友”。因为在陌生的诗句中隐含着渴慕已久的感情，它像一块大石头投入平静的湖水，顿时让你的心潮波光粼粼......

这就是我读《读你》时的真实感受！

这是一首短小精悍的诗。你可以把它看作情诗，也可以看作哲理诗。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，读者读诗的过程也是一次再创造的过程。

如果把这首诗分成两部分的话，显然，前三节可以看作一部分，最后一节是第二部分。

在第一部分里，诗人着重写了追寻的艰难。这种艰难又通过两部分来表现：一是空间的广，二是时间的长。从江南到塞外，从高原到草原，在无限广阔的地域里苦苦寻觅，经历了烟雨、黄沙、飞霜和永远走不尽的草原。但仅仅这样还不够，还要溯游而上，从今入古，在诗歌的长河里艰难跋涉。时空的无限里交织着一颗无垠的心，这颗心里融合了自然之境和古人之情后，已变得丰富和谐。于是，诗人不再被外在的一切所迷惑，而是沉浸在自己所建造的精神家园里，诗自然也进入到最后的高潮。

最后一节，可谓别出心裁，意蕴深厚。四个带有数字的词语连用，隐含着两条相互矛盾又相互统一的线索：心血与情感的付出在不断增加，而欢乐与生命又在不断逝去。诗人把所有的追求都投入到喜爱的事物中，情感与生命也融入其中。然而理想与现实之间总是有那么大的差距，“相寻梦里路，飞雨落花中”。纵然花开两岸，也终将“花自飘零水自流”。而“二泉映月”“梅花三弄”“四面楚歌”更让人联想到那凄美悲壮的故事，一曲高歌，荡气回肠，让人涌起无限遐思……

那么，追求的真谛在哪儿？它不是成功（纵然是霸王基业也不可长久），也不是感情（即使情深也不过是一种相思两处闲愁），当把这些都看破之后，剩下的就是“静心”。正如于丹所说，把追求的眼光从向外转到向内，从追逐物质的享受外在的名利等转向淡泊宁静，让有限的生命过一种精神栖息的生活……

如果我能够，我愿意静下心来读你，用我的寸心来鉴你的诗心，二心相映，真情可见，虽隔千里，欣如晤面。

附：原诗 口读你 文*蓝朵

读你，我得

从江南水乡的一江烟雨

从塞外边疆的一野黄沙

出发

读你，我得

从雪城高原的满天飞霜

从辽阔草原的一马平川

出发

读你，我得

打开余光中的诗

李清照的词

还有

不能断章取义

静心读你，直到

一江春花

二泉映月

三弄梅花

四面楚歌

四、 而今误我秦楼约

无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。

——王安石《千秋岁引》

读着这样的句子，禁不住的是万千感慨！名利与真情谁更重要？！或许，人们都会选择真情，但事实上，又常常为了名利而抛弃最珍贵的东西。特别是在年轻的时候，在不知道自己最需要什么的时候。世事的沉浮，人情的变迁，终会让人醒悟。然而，名淡利薄之后，又会蓦然发现，爱已疏，情已远，流年早被暗中偷换！

但是，纵然你不被名利所缚，一心去追寻所谓的真爱，就一定能得到吗？我一向认为——名利先于爱情！

于是，又想到了她，那个远离家乡也远离了我的人，你是否既得到了名利也得到了真情呢？不知道在夜深人静的时刻，你的眼里会不会也藏着泪光？

自从第一次看到这首词，我就在一遍又一遍地默诵着，无限地忧伤像涨潮的海水……

此后，我不会被名利所缚了，也不会被情耽搁了……

五、 写作，孤独的倾诉

我常想：写作，就是作者孤独心灵的倾诉。

李白写“相思相见知何日，此时此夜难为情。”是为相思孤独。

柳永写“海阔山遥，未知何处是潇湘。”是为乡思孤独。

辛弃疾写“江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。”是为故土孤独。

屈原写“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是为国破孤独。

王勃写“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”是热闹酒宴上的孤独 。

因为内心里有了种种孤独，而又无人诉说，于是发而为诗为文。“发”的过程就是在倾诉，最初的倾听者就是自己的心灵。文字承载了作者的感情之后，也就有了千钧之重，以至于千年之后的我们依然触摸到了那沉甸甸的爱的种种。

对我，似乎那引起孤独的“种种”早已不复存在：夫妻相守，何来相思；家在眼前，何来乡思；国泰民安，何来愁思；上交友，天涯咫尺……那么，写作还是因为孤独吗？

“冠盖满京华，斯人独憔悴。”“斯人”处在繁华热闹的街市上依然孤独，但却不是不合群，而是看人之所未看，听人之所未听，想人之所未想。

孤独的过程其实也是发现的过程，是思索的过程，是解脱的过程。而写作无疑是这个过程的见证。

如果有一个知己，我一定会把自己的发现和思索告诉他。如果没有知己，我会告诉自己，让心灵去感受。于是写作，不为名利，不为发表，不为博得多少读者。当一段文字打出时，心里就有了一种放松，当一篇文章写出时，生命就得到了一次绽放。如果你是用心的读者，一定能感受到血液的流动，在每一个文字之间，都跳动着一颗爱的心灵。

写作的过程不是寂寞，而是愉悦；不是沉沦，而是解脱；不是从俗，而是超越。完成之后，自己随时阅读，在生命的水流里溯游而上，在品味中获得灵魂的安详。

我渴望一个人的孤独，可以随心所欲地去写，不需要等待，不需要徘徊，只有如歌的文字流出心房。

共 1 字 1 页 转到页 【编者按】读诗不但能提高语感，而且能提高写作能力，更能感受其中的美。诗歌像春花，为我们展现了人间最美好的生活，诗歌像秋月，她为我们倾唱出人们最细微的心曲；诗歌的一半像海水，她蕴积深厚而又波澜壮阔；诗歌的一半像火焰，她真挚勃发而又明亮昂扬；诗歌也像一只嘶哑的鸟，深情的赞美这丰饶的土地；诗歌更像一个前行的人，怀揣使命走向明天。写作，是作者孤独心灵的倾诉。写作的过程不是寂寞，而是愉悦；不是沉沦，而是解脱；不是从俗，而是超越。完成之后，自己随时阅读，在生命的水流里溯游而上，在品味中获得灵魂的安详。文章主题凝炼，议论深刻。推荐欣赏！【：平凡的世界】

1楼文友： 14:01:24 问好作者，写作快乐！

2楼文友： 14:02:44 期待你更多的作品，呈现给读者。

楼文友： 14:0 :20 愿你佳作连连！精彩不断！

4楼文友： 21:59:19 香篝水的文字工夫很深，语言诗一般美而有意境。读了你的文章，顿觉自己读诗词太少。学习了。

回复4楼文友： 1 :17:29 我读的也不多，相互学习，祝你快乐！

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