孟繁佳院长士学晨语二

孟繁佳院长「士学晨语」（二）

孟繁佳教授：系中国儒家宗师亚圣孟子第74代玄孙，中国当代士学文化创始人，士学堂创办人。良友书院创院院长，公羊会全球总会常务理事，首席智库专家，孟氏宗亲会会员。家学研习国学，对儒、释、道及教文化有深入的对比研究，是活跃在中国内地和台湾的国学研究著名学者、诗人、中国周刊专栏作家、著名文化构架师。

孟繁佳院长士学晨语。

才德兼备。

2017年元月7日。

指着女子说有才，这话要是放在古代，就是骂人了。很多现代人就这么理解明末陈继儒转帖的这句话，才德似乎成为男女倒装的两个极点。女子无才是德，男子有才是德。其实这是自明末以来，对女子才德的各种文体有意误解与曲解。

周礼天官九嫔所指妇德妇言，妇容妇功就是从女子的贞顺，也就是品德方面，辞令等言辞语气方面，婉娩这些仪态仪容仪表方面，以及丝炱，后来称之为女红手艺这四个层面，对女子做出比较严格的要求。德行与文辞，装束与手巧，对于现代人来说，哪个若无一定的学习和效仿，都没法成为大家闺秀的榜样。

历代才女，多由这样的女子构成，皇家，名门，艺妓，逃婚者，西汉列女传和后来诸续列女传里均有收录。这是自古以来女学的基础，没有哪个朝代不崇尚母仪天下的社会，女子孽嬖者，毕竟是反面教材，虽然这些道德悖逆的者也不乏才女。

男尊女卑的社会建立在靠力气活生产和征伐的基础上，而现代以才智论成败的社会角色中，不恰当地比较是，被社会反讥的女博士与傻大黑粗的男保安相比，更能令人想到酸葡萄理论。

麦肯锡是全球智慧人的大本营，是给天下的老板们当谋士的智库，曲折且丰盈于当世。一度麦肯锡传奇成为中国快速经济增长期的老板们案头必备书籍，直至今日，麦肯锡的智慧仍在影响着全球买卖人的思考方向。当麦肯锡中国董事总经理余进博士站在我面前，我忽然发现原来列女传中一些女子影像几乎可以穿越到这位弱女子身上，亦古亦今的装束，崇尚中国传统与中医，并洒脱不计身外之物的性格，实在与虚愎浮庸的一些知识界交际花们，有着天壤之别。隽智问答，敏思锐语，践行卓立，直到有一天她了一则关于上海雾霾的笑话，让我惯性认为她的形象，飘移般地转了一个弯。

与麦肯锡无关的是，她给儿女们感恩节晚餐居然不是带孩子们到处大吃一顿，而是亲手给孩子们烘焙几样美味可口的甜点和烤一只肥鹅，居家小女子的甜蜜神态倾然而至。

余进和我们聊到很晚时，时常打车回家，她说，不想让司机在外等很久。这句话，我认定她命里必杀一切持才孤傲的才女们，这是一种德行，与其生俱来。

孟繁佳院长士学晨语。

星光灿烂。

1017年元月8日。

时代是与科技时代一致同步的，从黑白默片到现在炫目的3D甚至5D，也不过短短百多年历史。在人类演艺历史上，无数熠熠生辉的明星们所创造的虚拟角色，甚至没有让我们怀疑这些角色是否真实不虚地存在着。

从演艺的角度来看，人都有演戏的天分，渴望扮演另一种人生角色，一直是人的灵魂深处，希望跳出自己的躯壳，重新审度自己的需求。这就需要从心性学角度来看，人的灵魂靠不断释放轮回记忆，展现在当世，借以让人恢复某段未竟历史。即便仍旧无法成实，仍旧成诘，也不能自已去寻找来生的答案。

表演艺术家的伟大之处就是用这样一种方式，让观者忘记了其本身的社会存在，使得即便我们与其对面不相识，但往往令观者无法割舍对其角色的依依厚爱与无憎恨。这在当今星光泛滥的当下，是让观者无法产生同悲共喜的心灵呼应。

黄小雷，中国艺术家学会的副会长，是位让我极为尊重的老大哥。每天太阳升起的时候，他依旧骑着单车，任车水马龙，坎途坦途，乐自在般的生活在不起眼的空间里。如同他所塑造的每一位人物，没有惊心动魄，也没有可歌可泣，没有高大俊伟，也没有璀璨夺目。但，却能鲜活在我们的记忆里。

和他聊天是件快乐的事，因为可以不聊，不如数家珍。聊人生，聊人的生活。聊家事，聊老北京的家长里短中那些规矩，那些习惯。有时，他只是默默在一旁听着，用一种特有的微笑，看着。

其实，有相当长的一段时间，我一直怀疑着小雷哥是不是从银幕上直接走进我的生活。那时，他在院子中间被风鼓舞的银幕里，而我，搬着小马扎，坐在露天的银幕背后，看他一身戎装地样子。

那时的天空，一夜星光灿烂。

孟繁佳院长士学晨语。

花开。

2017年元月9日。

植物里的花被称为毒草，实在是有些冤枉了它。花开的美丽，还有着镇痛的作用，古人常将它用作疗病的良药。后来，有不良的商人提炼花种中的毒性部分，使人上瘾，花才在世人眼里变得妖艳起来。

冷兵器时代，刀斧棍棒不至于大规模杀伤，却能断人肢体。由于花种可以在救助时起到镇定止痛的作用，英国一战时，士兵在上前，衣服口袋里常装一些花的种子。

两军开战前，各自队伍后面的树林里，都有徒救护队藏身树林里，用长的枝干做成担架，等着战事起来好时刻救人。

战事一起，两军冲锋，救护队也跟随着向前推进。冲在最前面的救护队员背着一些长短不一的枝条，当他看到有倒地的士兵，就用一长一短的枝条绑成十字架形，插在士兵旁。一来给后面抬担架的人指示方向，二来告诉所有仍在战斗的双方士兵，这人已经被上帝保守了，神圣不可侵犯。

这个十字架的意思就是上帝与你同在。后来，这个象征就成为国际的标识。

可是大部分战死沙场的士兵就没有那么幸运了，尸体常被就地，来年的上，十字架下的英魂早已魂归天国，衣袋中被看作是上帝怜悯的花，却彻地连天地开满荒野。不知是继续期待救助伤员，还是告诉后来的游者，这里曾发生的一切。

花草的价值，对于人来说，本有没有高低贵贱之分，只是人对自然浅薄认识的一小部分而已。就算是了解的这一部分，又有谁细心观察花草的生命过程呢。都说人生一世草木一秋，从嫩芽出土到凋零，几乎只是恍惚之间一春一秋，就等来年再花开花败了。花草内在的对生命的理解，又有谁真的知道呢。

心里孕育着生机；努力在黑暗中向上追求光明；四下寻找可以吸收的养分；独枝出土却立刻拓展枝叶；渴望阳光与雨露；忍受虫鸟来袭，舍一些枝叶，得生命延续；含苞时藏尽锋芒，绽放时华彩毕现；刹那的浮华褪尽，却用数倍时间来孕育果实；当所有的花枝招展成凋蔽，换做满枝果实等待鸟兽食用，那时可以随着这些传播的精灵们，将生命绽开在更广阔的天地间。

花草在人间，只有很少一部分是可以与人类有依存的关系，大部分只是用来平衡自然，点缀自然。自从人类分辨出花草的食用与药用的结果后，这些花草才有了特殊的使命。其实，花草本无心毒害还是救助人类，是人类自己妄用而草菅花草性命。我相信总有一天，花草会成为人类无以复加的肆意凌辱下的牺牲。

那时，谁又能止住从心底里涌上来的那种痛呢。

TALKING 有 话 说。

2017年元旦。

梦想启航，拥抱明天。

辞旧迎新的时刻。

究竟辞什么？迎什么？

对过去帮助抑或阻碍我们成长的一切说声‘谢谢’

以包容之心感恩过往，涤净不悦，优雅告别。

以梦为马。直面自己原本丰沛的生命。

以赤诚之心，迎接未来。

新年伊始。

小伙伴们的新年愿望、想说的话。

相约来年，见证梦成真。

士学精神。

修礼以养德，格物以养性。

韬晦以养智，尊义以养士。

一一孛儿只斤·古日苿琪琪格，系成吉思汗后裔。

一一人生经历坎坷，辍学多年，坚持自学。

一一插过队，当过农民，在东北兵团连文书，连团支部副书记；三营干事，三营团总支书记。

一一爱好服装设计与制作，喜爱旅游，热爱文学。

工作单位：

現任：

一一中国航天集团 中国空间技术研究院 北京东方红航天事业生物技术合伙人 招商总监。

一一成吉思汗国际文化传媒有限公司董事长。

一一北京道昂环保科技有限公司负责人股东之一。

一一中国金牌乐团东方神骏顾问。

一一内蒙古鄂尔多斯侨商联合会顾问。

社会职务：

一一中国林促会林业生态旅游委员会顾问。

一一中国营养协会副会长； 一一世界蒙古人联谊会常务。

本文相关词条概念解析：

花草

花草泛指可供观赏的花和草，常见的如金边麦冬草、菊花、金娃娃萱草、月季、玫瑰、兰花、木槿；当然有些花草是带有毒性的。