现实
青州益都人(1)
冼道成,青州益都人,采樵为生。少慕道,好黄老之学。每日登山,朝樵暮归。某日至一山涧,见仙气缭绕瀑布氤氲,遂盘腿合掌坐一石上。须臾即觉有冉冉仙升之感,遂调息入定,惚兮恍兮。初,微睁眼,见离地不盈尺,然后而落。一升一落,感觉仙然。翌日不复采樵,直至山涧一升一落。日复升落,渐有八丈之高。成自忖,升落以来,已有三月,离地之高已近十丈,何不翘首观瞻天庭美景一饱眼福?遂抬头高望,忘记调息。俄顷,成惊呼坠地,粉身碎骨。
实山涧踞一巨蟒,位涧十丈之高。头大若碾,口大如盆。吸食之舌,快如火电。见成坐于石上,遂吸之上升。初,吸力不足,少升即落,高不盈尺。日复一日,升高八丈。见成惊呼,舌吸骤停;成急坠于地,不复仙升。
艺国曰:行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。
共 64 字 1 页 转到页 【编者按】先生大才,古文功底深厚,令吾钦佩。微小说本就言简意赅,讲究惜字如金。如今先生用文言文写就,当真一字千金,令吾等叹服!字斟句酌之后,发现先生所讲仙升之事,更是妙哉。樵夫冼道成,美景之中,学做神仙,也是机缘巧合,其竟真能离地高升。然而,几番升落之后,竟真以为自己已得道成仙,还妄想游览天庭。然而,这不过是头顶巨蟒吸纳之故。文章至此,完美无暇。至于先生叹曰之“行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。”吾却不以为然,可删减之,此乃黄粮一梦矣,可嘲讽无脑之人,竟想美事,而非“心神分离,定性不恒。”之故,不知先生认为当否?然瑕不掩瑜,绝对美文,吾将力荐之。【微编:宋歌99】
1 楼 文友: 201 -07-19 01:04:04 文之前两段,故事已非常之完整。至于先生叹曰之 行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。 吾却不以为然,可删减之,可做 黄粮一梦 解析,亦可嘲讽无脑之人,竟想美事,而非 心神分离,定性不恒。 之故,不知先生认为当否?欢迎跟贴告之。 常对现实心生不满,故而常到小说里虚构人生。
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:47:02 贵编若读点黄老之学,懂点戒定慧之法,我想是会改变看法的。作者之意,也会神交意会。共勉!
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:49:15 首先感谢编辑老师的赞赏。
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:55: 0 贵编可能忽视作者前文交代,成少慕道,好黄老之学。
2 楼 文友: 201 -07-20 00:29:02 今晚,又认真研读了几遍先生的文字,惭愧的很,是我的编者按写错了。未解先生真意,真的万分抱歉啊!黄老之术,我也真的不知不懂,当真需要去认真修炼啊。 常对现实心生不满,故而常到小说里虚构人生。
回复2 楼 文友: 201 -07-2 16:26:41 贵编过谦了。我想问一下,我在你们网站已经发表很多文章了,按常理应该给制作一个个人文集了;请问,你们网站没有这个项目吗?请回复为盼!艺国敬上!
回复2 楼 文友: 201 -07-2 16: 4:1 我们是抱着共同交流、相互学习的心态来交流的。老子曰:专气至柔,能如婴儿乎。你看那婴儿,一天到晚,心念清纯。婴儿是不会萌发要观瞻天庭一饱眼福的想法的。什么药治疗厌食症广州妇科医院纯中药制剂感冒药
实山涧踞一巨蟒,位涧十丈之高。头大若碾,口大如盆。吸食之舌,快如火电。见成坐于石上,遂吸之上升。初,吸力不足,少升即落,高不盈尺。日复一日,升高八丈。见成惊呼,舌吸骤停;成急坠于地,不复仙升。
艺国曰:行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。
共 64 字 1 页 转到页 【编者按】先生大才,古文功底深厚,令吾钦佩。微小说本就言简意赅,讲究惜字如金。如今先生用文言文写就,当真一字千金,令吾等叹服!字斟句酌之后,发现先生所讲仙升之事,更是妙哉。樵夫冼道成,美景之中,学做神仙,也是机缘巧合,其竟真能离地高升。然而,几番升落之后,竟真以为自己已得道成仙,还妄想游览天庭。然而,这不过是头顶巨蟒吸纳之故。文章至此,完美无暇。至于先生叹曰之“行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。”吾却不以为然,可删减之,此乃黄粮一梦矣,可嘲讽无脑之人,竟想美事,而非“心神分离,定性不恒。”之故,不知先生认为当否?然瑕不掩瑜,绝对美文,吾将力荐之。【微编:宋歌99】
1 楼 文友: 201 -07-19 01:04:04 文之前两段,故事已非常之完整。至于先生叹曰之 行道定息,贵在专一。成心神分离,定性不恒,以致善始恶终。与其坠地粉身,何如仙升蟒口。坠地者,碎骨矣;仙升蟒口者,犹可活。 吾却不以为然,可删减之,可做 黄粮一梦 解析,亦可嘲讽无脑之人,竟想美事,而非 心神分离,定性不恒。 之故,不知先生认为当否?欢迎跟贴告之。 常对现实心生不满,故而常到小说里虚构人生。
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:47:02 贵编若读点黄老之学,懂点戒定慧之法,我想是会改变看法的。作者之意,也会神交意会。共勉!
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:49:15 首先感谢编辑老师的赞赏。
回复1 楼 文友: 201 -07-19 17:55: 0 贵编可能忽视作者前文交代,成少慕道,好黄老之学。
2 楼 文友: 201 -07-20 00:29:02 今晚,又认真研读了几遍先生的文字,惭愧的很,是我的编者按写错了。未解先生真意,真的万分抱歉啊!黄老之术,我也真的不知不懂,当真需要去认真修炼啊。 常对现实心生不满,故而常到小说里虚构人生。
回复2 楼 文友: 201 -07-2 16:26:41 贵编过谦了。我想问一下,我在你们网站已经发表很多文章了,按常理应该给制作一个个人文集了;请问,你们网站没有这个项目吗?请回复为盼!艺国敬上!
回复2 楼 文友: 201 -07-2 16: 4:1 我们是抱着共同交流、相互学习的心态来交流的。老子曰:专气至柔,能如婴儿乎。你看那婴儿,一天到晚,心念清纯。婴儿是不会萌发要观瞻天庭一饱眼福的想法的。什么药治疗厌食症广州妇科医院纯中药制剂感冒药
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