流年内心苍狼巴丹的个人生活四章

一、亮色

越过戈壁，在沙漠深处，我们可以看得更远，只是那些松软的黄沙，平静的起伏，却有着埋葬的危险和吞噬的杀机。刚来的时候，我不知道这里面还有人居住、工作和生活。

从我们所在营区出发，出营门，就是戈壁滩了。一丛一丛的骆驼刺漫无目的地生长着，根茎上结满尘土，裤脚或者手掌稍微一触，就抖起一团浓浓的灰尘。夏天时候，傍晚，我们总是要去那里散步，几个一伙，踏着硬硬的沙石，抬头是西冲的落日，以七色的晚霞作为陪伴；低头是黑色的碎石，动物的足迹和地鼠的幽深洞穴。

而要到那个小点，需要乘车，三十公里的路程足够一台解放和北京吉普跑一个多小时。车轮一旦接触到戈壁，灰尘就起来了，虽然有一条车子压了不知多少遍的路，但很多的地方浮土厚重，一些经验不足的司机经常在它们那里抛锚。其实，什么事情都一样，熟能生巧，跑得多了，司机就了如指掌了，跑起来得心应手。车子大幅度地颠簸着，我们紧握着扶手，全身崩了劲儿，不使自己身体碰到一边的钢铁。即使这样，脑袋也难免碰到车顶，一下一下的，令人猝不及防。

即使密封程度再好的车子，也阻挡不了无孔不入的细尘，这些善于钻营的投机者，只要稍微有点缝隙，绝对不会放过。但也不可排除车子本身的问题，很多东西根本上是内部的原因。在这样的路上，我们几乎没有闲暇左右看看，目光盯紧前方。不断迎面而来的戈壁，在我们的凝望之中，始终是一种无动于衷的姿态，仿佛临危不惧的勇士，面对迅速奔来的钢铁，没有一丝的惊惶和不安。

其实，一条路就是一种过程，既是肉体的也是生命的。接近的时候，那个小点就出现了。在昏黄色的戈壁当中，数株绿树，掩映着数座雷达和光测塔罩。在这二者之间，灰旧的营房显得尤其低矮。营门很窄，只可以容一辆卡车勉强通过。也没有战士站岗，想来也不需要，这沙漠的纵深地带，除了领导和机关的人，一般不会有什么人来。两边的红砖墙上写着一些口号和标语，最显眼的当数“身在沙漠，志在蓝天”和新近的“三个代表”了。看着那些红艳艳的大字体，我心里就有点激动，在一色枯燥的沙漠，多一种颜色就多一份生机，至少也是一种填补。营区里面，是两排左右正对的房子，正西是饭堂。两边是一色的杨树，绿油油的叶子在风中不断地忽闪着，拍打着。院子很宽，篮球架和排球各占一边。许多的战士只穿了背心和短裤，在场上叫喊着，奔跑着，左冲右挡，闪跃腾挪，小小的篮球和排球在空中飞来飞去，煞是热闹。

这时候，正是200 年的五一放假期间，不仅任务繁重，而且还有一种更为直接的自然灾害。我们没有惊扰他们，倒是一个在一边看球的战士飞身跑回营房，不一会儿，教导员郭广彬出来了，快步走到副站长冯治国面前，立正，敬礼。我就在一边站着，看见郭广彬的脸上，丰盈着一种喜悦和激动的笑容。张口对我们说，一个月没有见到外面的人了，语气里面有些遗憾和感伤。说着就把我们往大队部领。走到门口的时候，一个小男孩蹦跳着从里面跑了出来，看到我们，飞快地冲我们喊了伯伯和叔叔。不用告诉，我们也知道这是郭广彬的儿子。冯副站长说，一家人都到这儿来了。郭教说是的。

其实，我在政治处工作的时候，写过关于这个小点的典型事迹材料，其中专门提到了郭广彬的夫人马冬艳。郭广彬到这个单位任教导员两年多了，每当小孩放假，夫人马冬艳就带着来到小点，与郭广彬一起生活一段时间。

我们深知，对于常年生活和工作在沙漠深处的官兵来说，对于异性，有着一种异乎寻常的感情。记得我在另一个小点的时候，还偷偷地在戈壁滩上写过一些至今想起脸红的话。对此，我不以为有什么错误，至少是一种生命的自然和本真欲求。马冬艳的到来，无疑给这个小点带来了一抹亮色。时间一长，相互熟悉了，官兵把轻易不说出的秘密都说给了马冬艳，主题内容无外乎请嫂子介绍对象之类的个人私事。马冬艳听了，也记在心上，回到师部所在的营区之后，穿针引线，两年时间，促成了几对，其中两对已经结婚，还在三对正在进行中。

说完了这些闲话，我们这次来的任务也快完成了。临走的时候，郭广彬和马冬艳一直送到营门口。走了一段路程，我再回首，他们还站在路边，朝我们看。看着他们逐渐变小的身影，突然有一种抑制不住的情绪，也不知道究竟为了什么，在我的内心，缭绕着，游动着，遍生感慨。

二、南沙山

一抬头，就看见它了。在营区内，我从宿舍出来，走出一段柳树的排列，转身，向东，抬眼，它就在那里。更多的时候，它是静止的，在沙漠上面，微微隆起，与我们的目光保持平视，视觉绵软，内心亲切。

每天早上和傍晚，是它最美的时候，尤其是夏天，太阳刚刚升起，光芒打在我们身上，温和、均匀而散漫，耀着领章和帽徽，连同眼睛，我们身上的每一个发光物件里面，都晃动着一颗太阳。目击的南沙山，也满身金黄，就连背阴的凹陷处，也丝绸一样披散。

风在沙漠的腹腔还没睡醒，鼻息幽微。这应当是风对我们的一种仁慈，不忍再打搅我们被它撕扯了一宿的心情，也使我们能够有一个忘却和改善心情的机遇，以坚定我们日复一日在它一边生活和工作的信心。这里面似乎含有一种欺骗和诱导的意味，但我们已经习惯了，也愿意接受。而南沙山，作为一种流沙的流浪和积攒，它的皮肤不断更换，从我们看不到的地方，或者百里之遥，或者就在身边，更多的沙子来历不明，像我们一样，阅历简单，而方向多变。

我们知道，它是流动着的，沙漠和风运动的结果，只是觉察不到。多少年了，它的姿势不曾改变，这是在我们的感觉和眼光。事实上，它不断运动，变小、扩大，每时每刻，就像我们的年龄、职务和心情。我经常感慨，内里的流动，往往与表面联系不大。就像我和我们，很多时候，内心惊涛骇浪，樯倾楫摧，但脸色仍旧一潭止水。

作为一个人，谁的心里会没有风呢？

风在人的内心，蟒蛇一样的硕长、柔韧，我们并不清楚它们的首尾具体何向。

作为一种仅在咫尺的风景，一种事实，实际上也是一种安抚。每年的“五四”，我们都要去一趟，算是春游。在沙漠，在这个军营，除了南沙山，我们还有什么地方可去的呢？这似乎有点狭隘和残忍。但好在有一处令我们产生欲望的风景，这多少是一种对长期枯燥心灵的勾引乃至滋润。需要说明的是，在这个名叫巴丹 的沙漠边缘，我们常常遗憾，近处的戈壁和远处的沙漠过于平坦、粗砺、毫无起伏和一览无余了，即使有心仪的女子，可连一个约会，甚至偷情的地方都不予施舍。

出了营区大门，彩旗飘起来了，在我们的肩头和头顶，在戈壁之上，蓦然一片嘹亮，歌声响起来了，在空廓之中，溅不起一丝声响，尽管声音在我们的嘴巴和胸腔，有着雷和风的动静。脚下的粗沙和碎石，身边的骆驼刺和梭梭草不断摇晃着蓬开的身子，细碎的尘土犹如戈壁喷吐的烟圈。平时不多见的沙鸡和野兔在前方或者一侧，突突飞起，仓皇奔跑。我们打搅了它们的安静，它们才是这里真正的主人。对此，我们大概没有歉疚，我们由来已久的自大、麻木习性，根深蒂固。

戈壁褪去，就是一色的黄沙了，高高低低，依次隆起，一直到了需要仰望的高度。背后是蓝得要命的天空。一顶一顶的沙丘，硬硬的，挺挺的，光洁的，干净的，时常忍不住要抚摸。我时常为这一念想感到羞惭，但又一想，太多的无力的美，似乎用来摧残的。这时候，阳光炽烈起来，提升着黄沙的温度。沙子从鞋口涌入，双脚发烫，行走在火焰之上的感觉，我们索性脱了鞋子，光光的脚丫，在平静的沙坡之上留下伤疤，一道一道，扭曲得叫人心疼。但我们也似乎没有觉察，到达顶点的欲望占据了心情，我们喊着，跑着，一个个撅着屁股，扭着粗细不一的腰肢，气势有点像攻占高地，样子却类似笨猴爬杆。我在后面，气喘嘘嘘，全身的汗水拧着肢体。

至山顶，截然一面刀刃，曲曲弯弯，好一道优美的线条。一边是幅度平缓的沙山，一边则是刀切一样的深渊，足有三百米之深。深渊的一边，就是干硬的戈壁了，一直向北，伸展着辽远。而向南的一面，沙坡起伏，沙丘连绵，一座一座，诗歌一样的沉着、幽静、闲适和优雅，有着无意炫耀的意味和随其自然的开放姿态。而我们知道，这些都是暂时的，包括我们留在其上的那些脚印和躺倒的痕迹，也许就在今晚，就会消失得跟没有一样。我们都想在什么地方和什么时间留下一些自己的东西，而什么东西才是真正能够留住的呢？沙漠、戈壁乃至它们造就的这座沙山，有一天也会消失，所不同的是，它们的消失我们无法看见，而我们的走远乃至消失却在它们的目睹之下。

旗帜更为猎猎了，风在鼓荡着它们的单薄的躯体，我们把它们插在沙领上，坐在下面，照相、喝水、吃东西，大声说笑。这时候，我敢肯定，每个人都是快乐的，我们的快乐基本源于这座沙山。而沙山快乐吗？我们不得而知。返回的时候，我们排成队列，从一侧刀切一般的深渊，贴着浮沙滑了下去，松软的黄沙载着我们的身体，连同手中的旗帜，从至高处到最低处，仅仅几分钟的时间，而其间的感觉，有一些快感，有一些惊惧，回首仰望的时候，还有一些莫名的感伤：向上和向下，速度、心情、方向和结果泾渭分明，内心惊诧，但无法出声。

三、内在的果实

2005年春天，几天来，我一直看见能够看到杏花和梨花，在夹杂了尘土的沙漠风中，持续地暗暗开放。与之相邻的杨树和沙枣树稍微迟钝一些，连绿芽都没萌出。少有的杏花开得粉红，阳光温暖，它们在正午的妖艳光泽，让周边高大的树木感到羞涩。每次路过，我都会停下来，盯着满树的杏花看（似乎重温旧年的爱情）；再把鼻子凑近，它们的香味还是去年的（印象中的香味，贯穿杏花的一生）。

紧接着，梨花开了，一身的花朵。白天，它们是大地的脂粉；而晚上，则素洁异常。花朵的蓬勃味道在空中，苏醒的蛇一样，轻盈而又懵懂。有很多次，我近距离地看到它们：灿烂的花片和花蕊竟然是惨白的，微卷的；似乎一张张皱褶的面孔。没过多久，一夜风吹，这一年的梨花就再也不再了，连同落在地上的花片，也会在瞬间杳无踪影。

然后的果实，从花朵的废墟中探出来。很早之前，我就知道，这里的杏树果实叫李广杏——以我倍加推崇的汉代将军李广命名，简单的果实，而因了这个名字，除了文化之外，还有沧桑的时光味道——悲怆的鲜血和长矛硬弓，个人武功和卓越品格……一个人，除了史书外，还被这样一种果实所传承，该是怎样的荣幸？李广杏味甜，汁多，据说还有治疗咽喉肿疼、醒神和开胃的功效。内核则坚硬，杏仁很香，满口生津……每年五月，我都可以吃到。只是，还没开口，就想起那位“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的盖世将军。有时候会伤感：人不在了，尸骨成灰——将名字和故事交给这样的一种承载和流传——时间、世事、抑或灵魂的不朽，总叫人迷茫而又欣慰。

而这里的苹果梨树，则是变种，一个外来者的形象，梨子和杏子混合的形状让我匪夷所思。前些年，第一次吃的时候，心里蓦然有一种异样的感觉：混血的果实，满含的汁液似乎白色的鲜血。据当地人说：这里的苹果梨树是早年从青海或者宁夏嫁接过来的——两个地方的树木，因为一根枝条，而变成了另一种树木……苹果梨树冠盖庞大，叶子呈椎圆形，树干黝黑泛红，其中有些类似雀斑的白色斑点，密密麻麻，从树根到树梢，均匀密布。

年幼的时候，杏子和苹果梨都是苦涩的。它们之间的不同之处在于：杏子小，酸，软，不用费大的力气，就可以咬开；那种酸，犹如北方的酸枣，甚至有过不及。怀孕的妇女很喜欢，刚刚小指头肚大，就嚷着叫老公摘几个吃（我看到的妇女们几乎都吃得津津有味，连一点酸的皱纹都没有泛起）。苹果梨则是坚硬的，表皮发青，再坚硬的牙齿，再大的力气咬下去，也只是一道浅浅的牙印。

杏花之后，是梨花。梨花之后，才是苹果花――白色的花朵，包着一层粉红的表皮，类似西北高地上的女人们脸上普遍的“高原红”。而我知道情况是：巴丹 的苹果树也是外来的（有人说：苹果是最民主的水果），起初是跟随着人的手掌和脚步，现在是飞速的车轮。这里土质粗糙，含碱量大，再好的苹果树种永远也长不高，果实类似小孩子拳头，直到十月匍降白霜，叶子卷曲，呈焦黑色，仍还高悬枝头。清晨，果实坚硬，用手一摸，便可感觉到一种刺骨的冷。

这里的枣花有两种：大枣花和沙枣花。它们根本区别是：大枣由人在自家的果园栽种，果实属私有。沙枣为野生，果实为公有。大枣大致原地山东或河北（巴丹 沙漠以西的绿洲和村落，大都不是原住民，从方言看，大致来自山东、河北、陕西、内蒙等地），花是米黄色的，颗粒细小，密布枝桠间，掩住伸出的长刺。有人说，最好的蜂蜜就是出自枣花，但这里似乎没有很多的蜜蜂，大都是大黄蜂和小黄蜂。这些不知来自何处的生灵，从不成群结队，而是单独一只，从一朵花到另一朵花，飞走了又来了（事实上，我根本无法判定是不是先前的那只）。

共 7616 字 2 页 转到页 【编者按】《巴丹 的个人生活》是一个散文系列，以个人经历为基本线索，描写了作者在茫茫沙漠中的生命体验和独特思考。 本文选取了其中的四则。【亮色】写的是沙漠的纵深地带的一个小小的营地，那里几乎与世隔绝，每当孩子放假，教导员的妻子马冬艳就带着孩子来营地住一段时间，她成了荒凉大漠的一抹亮色。【南沙山】南沙山是营地的一处风景，每年的“五四”，作者和战友们都要去那里春游，它以它独特的沙漠风情给人们一种心灵的寄托和抚慰。【内在的果实】沙漠戈壁中，偶尔也有花朵和果实，看着它们开花、长叶、结果、成熟和衰落，便想到生命的顽强与坚韧和生生不息。【沙漠的田野】沙漠里也有绿洲。在这里，夏天是最美的，棉花次第开放，芦苇在风中起舞，村庄和村民们忙忙碌碌。这是沙漠的另一种风景。文章对自然事物及人生观察细致入微，描绘逼真，处处表现出对生命的独特感受和思考。艺术手法也很新颖，既师承传统散文的写法，也揉进了现代的艺术元素，值得学习、借鉴。！问好作者！祝你创作愉快！【：燕剪春光】【江山部精品推荐01 0 1806】

1楼文友：201 -0 -17 21:19:52 文质兼美的散文，学习了！

感谢你对流年的支持！问安！ 有花皆吐雪，无韵不含风

2楼文友：201 -0 -18 07:42: 4 品文品人、倾听倾诉，流动的日子多一丝牵挂和思念；

灵魂对晤、以心悟心，逝水的时光变得更丰盈和饱满。

善待别人的文字，用心品读，认真品评，是品格和品位的彰显！

我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年！

恭喜，您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。

感谢您赐稿流年，祝创作愉快！ 爱，是人世间最美好的相逢，用文字找寻红尘中相同的灵魂。

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