流年吉尔尕朗我的小镇时光散文
1
小镇就是巩留县的莫乎尔乡。
不知道有多少次了,我从老马场出发,渡过了莫乎尔河后,沿着河滩公路到达这里。
这条作为过境公路的大街一字儿摆开,往东一头通向巩留县风景区库尔德宁,往西一头通向仅仅四五公里远的新源县老马场。莫乎尔乡政府机关和邮电所就紧靠在这条大街的北边。小巷子倒有数条,店铺也有不少。在大街上可以看到许多维族人、哈萨克人和回族人在摆卖各类水果、砖茶、酥油和糖果,还有七八个农民或守着几只母鸡,或守着一篮子鸡蛋,或抱着一只大南瓜,老半天都没听到一声吆喝,大多数时候只是静静地等待着人们过来交易,如果我从他们面前经过,他们也只是平静地看我两眼,那种南方小贩见人就喊就拉扯的气势在这里毫无影迹。买鸡蛋的那位中年维族妇女最容易引起我的注意,她总是蹲在地上,黑黑的眼睛在络绎不绝的人群中穿行。
我听到了一些在城市里无法听到的声音,那是牛哞羊咩、驴叫马嘶的声音,还有小店里的民歌声和流行歌声。我还闻到了一些气味,比如飞扬起的尘土的气息,牲口粪便的气味,摩托车修理铺散发出的汽油和油腻味儿,还有烤肉摊上的肉香和孜然香味儿。这是一些与乌鲁木齐、伊宁甚至新源县城都截然不同的气味和声音。当然,更大的不同还是这个小乡的狭小。试试看,从巴扎的西头步行到巴扎的东头,也就需要四五分钟。但是,当那些声音和气味全部混合在一起,又使你感觉到小乡虽小,但是日子却过得挺热闹,挺殷实。
在老马场路口做烤肉生意的艾力很像个阿拉伯人,眼睛深而利,鼻子挺而勾,胡子拉扎一片。每逢巴扎日他的生意都很好,摊子上用铁钎串的羊肉串排起了长队,但是一到傍晚总是基本卖完。我每次来几乎都要买他的,通常要上十串或者是二十串。
我还觉得这里的摩托车也排起了长队,不时听到身前身后的马达轰鸣声,稍不注意时,早有一辆摩托车很快从身边射过去了,紧接着又一辆射过去了。开车的有汉族人,有哈萨克和维族人,也有回族人。偶尔也有崭新漂亮的轿车和载重货车经过。街口还有“马的”,也有骑着马或用马驮着东西自己却执缰步行的哈萨克,那种看上去就知道内心踏实而憨厚的神情,让人感觉到真正的人生日子就应该这样过。
街上的日用百货挺齐全,坐店的多为维族姑娘大婶,也有哈萨克的。十字路口转角处的那间日用杂货铺,里面卖衣架桶盆水果土肥皂什么的应有尽有,有两个维吾尔丫头坐在门口,一边嗑瓜子一边说话,时不时笑弯了腰。维族大婶曲曼古丽开的店子里有很好的酥油,过一段时间我们就会买上两公斤,因为妻子和光旭夫妇他们喜欢吃。曲曼古丽大婶健谈大方,每回都是一边朗声说笑一边多给了我几勺子酥油。在马场,妻子几乎每天都用馍馍醮酥油吃,我偶尔也尝一尝,觉得那是一种仿佛草原一样可以成为我南方苦闷生活的高级调剂。
和独自一人忙活的艾它力不同,在十字路口斜坡边的两家烤肉小摊旁,是两位维族大叔和他们的妻子一起经营的身影,各自的羊肉串摆了个一溜儿摊开,但买的人好像并不多。倒是同样处于斜坡边的那家汉族小两口子开的凉粉摊生意好,三四张小桌旁经常坐着七八个男女,摊边还一圈儿围着五六个妇女和小孩。小两口子满脸笑容,说着一些“你先坐好,马上好啊”,“下次再来啊”之类的鲜活话儿。
两家壁毯店里人进人出,多为哈萨克人。哈萨克族的女店主一天到晚都是和善的笑脸。有好几次,我装成个很会看壁毯的样子,走上去久久地抚摩并且细心地察看了一会儿,那些手工壁毯和花毡的确非常漂亮,尤其是花毡,做法非常讲究,用红、黑、桔、绿、蓝等色布套剪,正反对衬,大都用羊角、树枝、云等变形图案,富有草原生活气息。据说花毡是哈萨克姑娘出嫁时必不可少的嫁妆。如果不是路程太远,我也许会买一张带回广西。
菜市场边卖羊肉的那位精壮的维吾尔小伙子叫艾它洪,他除了切割羊肉的刀法娴熟迅捷外,还善于用愉快而又油滑的腔调与顾客交谈。他的脑瓜子特精明,我第一次去他摊子上买羊肉,好不容易说好17元一公斤,递给他20元,找钱的时候他硬想少找1元。几年过去了,现在我们成了老熟人,大家再也不会为了一两块钱打算盘,有时候我带来的钱不够了,他二话不说,割下两公斤肉装好就塞给我,自然我也不会耍赖,第二天或者第三天就会把钱拿过来。印象中,我接触过的哈萨克人大多诚实憨厚,维族人则精明机灵,也喜欢斗勇,乡上的许多人也这样认为。
2
在莫乎尔乡开店的人当中有不少是外省人。我去为岳母预订生日蛋糕的那间店铺的老板娘就是甘肃人,叫徐金兰,她介绍说全乡的蛋糕店就只有两家,而她的店面最大,品种也最多。她知道我岳母是马场人后,表现出了十分的热情,问了我岳母的身高胖瘦和饮食习惯,她说是好据此为我制作老人喜欢吃的蛋糕,而且保证明天生日今天晚上做好,以保证蛋糕新鲜。她说,既高兴认识你岳母这样的本地人,也高兴认识你这样的半个本地人。说得我嘿嘿地笑。
蛋糕店的隔壁是一间皮鞋店,店老板刚好就是徐金兰的弟弟徐有福。那天,岳父带我走进皮鞋店,一番说话之后,我才知道这里就是前几年岳父母为我和妻子订做皮鞋的店子。以前,岳父母心疼我们,每年都为我们在当地订做一双货真价实的皮鞋,挺便宜的,才50块钱一双。因为我的脚板较大的缘故,订做皮鞋的时候,岳父岳母总要多次叮嘱徐老板,并详细地把我脚板的尺寸告诉他。尽管如此,有一年的皮鞋还是做得小了点,后来我不怎么穿就送人了。之后,岳父专门去店里跟徐老板解释了很久,又做了一双稍大且高邦的皮鞋寄给我,总算合了我的心意。据说自那以后,徐老板就记住了马场的老张在广西有一位大脚女婿。
我第一次从南方回来时,专门去了一趟鞋店,岳父一介绍完,徐老板就停了手里的工作,上前握住我的手,眼睛亮亮地望着我,恍然大悟似的说,哦,你就是老张说的脚板很大的那位呀。然后他马上拿了尺子,上下左右把我的脚量了一遍,说,怪不得那次要重做,果真是大脚哩,尤其是脚背真高。我说,我今天来,想要再订一双哩,还要给我妈和小弟订一双。徐有福很高兴地答应着。我又说,要用上好的皮子哦,一个星期做好,我要带回去,价格还得优惠。徐有福左手拿着尺子,右手握住我的手说,上等的皮子,您放心好了,咱做生意也要结交邻居,您是张老汉的女婿,咱没二话。我听了开心地笑。这个徐有福是个聪明人,每一个进他鞋店的顾客都会被他哄得不停地点头,就是那些穿得鲜艳灿烂的维族妇女也愿意找他做鞋子。有一段时间,他的成功经历一直激励着我打算投资在这儿开一间成衣铺子。
小街不远处有一个丁字路口,路口通向一条狭斜的土路,土路两侧的黄泥小屋在阳光下泛着单调的光,我就走在初春午后阳光的倦意里。身后忽然响起脆亮的马蹄声,一辆马拉平板车在蹄声得得里咕咕而来,一个戴黑皮帽的哈萨克汉子抖着长缰,在轻尘中大张起双臂,猎鹰般滑翔而过。在驰过我身边的时候,那汉子瞟了我一眼,那眼神立刻在我心中唤起一种曾被触动的感觉,倦意顿无,甚至心中升起一股被带着欲望的异性偷窥后产生的亢奋。那是一种多少年来我一直在羡慕和追求的眼神,蕴涵着草原人的简单、质朴和凌厉,把我的冗繁、猥琐和软绵绵的南方时光一扫而空。我喜欢这种眼神,它使我的伊犁住居生活尽管偏远却无比贴近,使我的北方漫荡时光尽管寂寞却无比真实。
莫乎尔乡镇子虽小,理发店却有四五家,店里的理发师就有经常闲着的。我几乎每回一次老马场都要去一至二次阳光美发店理发。我有几次走进阳光理发店的时候,都看到两个姑娘正在坐着说笑呢,见我进来,马上站起身,其中一位个子高挑的维族女孩笑吟吟地为我洗头发。我已经知道她的名字,叫阿依夏木,她家就在莫乎尔乡附近。女孩洗头发的确不是很好,但很认真,感觉好像多洗了两遍,当然,也许是我的头发太脏了。有一次,我问她为啥不去城里做工,她操着有点儿生硬的汉语说,我读书很少的,没啥文化嘛,也没学过啥技术。记得我第一次来她们的店里,操河南口音的小宋姑娘问我,你来新疆做生意吗?我如实说,探亲,第一次来这里探望岳父岳母。两个姑娘以为我在开玩笑,便嘻嘻哈哈地笑开了。正在给我剪头发的小宋还用梳子轻轻地敲了一下我的耳朵,说我这人长相憨厚却不老实。我也轻轻地笑了一会儿,然后正经说,我爱人是新源老马场的。她们看我说得有鼻子有眼,便要求我把恋爱故事说说。等我简单地说了我和妻子在南方工作时相识的过程,小宋和阿依夏木便啧啧嘴:我以为你和你老婆是在老马场骑马认识的呢。她们这样说也不奇怪,许多人听说我爱人是新疆人后都以为我是去地广人稀的新疆旅游得来的奇遇,却想不到我的奇遇多年以前就发生在熙熙攘攘的南方。
后来,我每次回到老马场,都要到这个小店里理一次头发。每次她们都是收我5元钱。因为我脑袋长得比较大,通常我每次都要求她们把我头发理得竖竖直直的,就像我在南方的时候一样,这样人看上去就显得干练精神些。理完发后我就出到街上走走,实际上我是想让莫乎尔人看看他们的地盘上又多了一个像我这样的人,一个戴着眼镜看上去无所事事的人,这样我心里也觉得塌实。我害怕离开南方这么久了,在这里却找不到我这个人。我看到街上那些认识我的人都起劲地和我打招呼,那些不认识我的人对我也挺友好的,我就觉得自己是真的活在这里了。
我的心释然起来。
每次走在莫乎尔乡仅有的那条大街上,每次眼前总是阳光灿烂,穿来走去的是各族男男女女,老老少少,明亮的阳光在他们的脸上身上涂满了灿烂而又神秘动荡的色彩。
通向库尔德宁林区的那个路口相对集市来说显得幽静些,但也不时传来一两声驴鸣马叫。街道的一边是一片一至三层的楼房,另一边已是碧绿的田野,麦苗悠悠地绿了一地。
在路口的东北角,几棵杨树掩映着的一栋两层高的楼房门前,两个连在一起的摩托车修理铺旁边,有一个青花帐蓬笼罩住的小摊,摊子上大多是瓶装酸奶和西式面包糕点。一般来说,这样的摊子大都是些比较机灵殷勤、善于察言观色的年轻人经营。然而,一个多月过去了,这个摊子的守护者却总是一位清丽文静的维族姑娘,正坐在椅子上专注地看着书。
她是谁?为什么终日埋头看书,对往来的行人视而不见?她是刚刚从校园里出来涉足社会的青年,还是正在自学准备今年应考的发奋者,抑或是一位仅仅喜欢阅读正在追求故事情节的姑娘?
离摊子二十多米的地方,是绿得抢眼的麦田。地边一排暗绿色班驳的树影,掩映着几座二三层高的新建的楼房,树影下就是那个青花帐篷撑起的小摊子,简陋的椅子上坐着那位着一袭红褂白裙套黑花袷袢有着惊人俏美的维族姑娘,正在微垂下有着长长睫毛的眼睑,膝上的一双有点儿酱红的小手正在捧着一本不是很厚的书——这曾经是谁笔下的油画,或者是哪一本杂志上的封面?
有几个熟人经过她身边时,和她打招呼,这时才看见她抬起头来,浓长眉毛和纤修睫毛之下,是两汪乌黑得亮晶晶的美目,那首民歌浓烈火热地唱道:“你那美丽的黑眼睛,黑眼睛,迷住了我的心,我的心……”
歌声就像不远处那条弯弯的莫乎尔河,蜿蜒回旋着,在我心头缠绵流过。
我在伊犁住居的这些岁月,大部分光阴都在老马场或者附近的一些乡野度过了。我偶尔去一趟的城镇要么是伊宁,要么是新源,要么是哈拉布拉乡,去得更多一些的地方就是莫乎尔乡了。其他一些地方,比如巩留县,霍城县,特克斯县,尼勒克县,察布查尔县,伊宁县,还有昭苏县,由于我去的机会太少,大多就是去过一次,都是来去匆匆,而我又是一个对事物感觉很迟钝的人(比如我去了五次那拉提才有了那么一点点感受),所以我对这些地方就写不出啥东西。不过可以肯定的是,我之所以偶尔去一趟这些城镇,那是因为我觉得有必要去这些地方,而且我有机会去这些地方,也是因为我喜欢这些地方。对于我这个没有什么生活理想,过分追求心灵感受的人来说,我觉得偶尔可以这样走走已经是很幸运的了。我不会把城镇与乡村对立起来,我认为一个人要是能把两者对生活的调剂作用充分发挥出来,那这个人就算是懂得高质量地生活的人。这些年来我也像别人一样一直朝这方面努力。我和他们不同的是,他们大都在一个城市、一个地域进行,我却是因为早年受到的西域思想的熏陶,还有妻女均出生在伊犁的原因,我跨地域进行了努力。我的代价比他们大。
我承认,不但今天的南方是完全物质性的生活,而且今天的边陲伊犁也已经慢慢地向完全物质性的生活转变了。这让我心里时常涌起一股惆怅和矛盾,我渴望宁静的自然,但是我又不希望自己被人看成是时代的落伍者,甚至是在舆论上影响经洗发展的麻烦制造者。实际上,这里的发展步伐不会因为我们这些写文章的人的思想前卫或者落伍就会受到多大影响,现在城镇化遍地燎原就是明证。就是在这个偏僻的小乡莫乎尔,近年来随着库尔德宁保护区作为一个知名景区越来越火,街面的土地也开始涨价了,主要街道正在重新规划和铺设,两边原先的空白地带现在也陆续盖起了房子。乡村城镇化真的已是闻风而动。这不奇怪,在共同追求富裕的大道上,要是你偏离这条道路那才令人吃惊呢。毕竟人们的物质越来越丰富,生活水平越来越高。但是我坚信,我这种南北来回走动的行为,本身就是一种追求精神生活的表现,而且是绝对的表现,尽管来回的过程中缺了物质肯定不成。我不把这种生活看作是流浪,相反,我认为这是我追求永恒故乡决不会妥协的超常行为的表现。
虽然我对生活的体会是肤浅的,但是我对城镇和乡村的感受却是我自己一个人的。
这些年,我在城镇想起乡村,会感觉到城镇特别突出,特别醒目,也特别引人自豪;在乡村想起城镇,会感觉乡村多么静谧,多么恬淡,也多么值得珍视。有时候我也疑惑,也这样想过,难道偶尔去一趟城镇就能触摸到时代的文明了吗,难道只是一年一度到乡村住居就能找回自由的天空了吗?我不知道。每年,我在伊犁州的新源老马场家门口,等候着答案。
共 5422 字 2 页 转到页 【编者按】那些留在伊犁乡镇的时光那么鲜活,每个人对自己的过往多多少少的都会留存一些记忆,有些情景,有些故事,总会在不经意间镌刻在一个人的脑海,与自己的灵魂相融。在他乡生活得久了,会把他乡当做自己的故乡,这样,内心的安顿就更加得稳固一些,只有把他乡当做故乡了,才不会寂寞,内心的乡愁才能不断冲减。小镇上 那些整理排列着的店铺,那些店铺里微笑着的主人,那些或者维吾尔族或者汉族的商人,他们同样都有一颗朴实而宁静的心,小镇的人们似乎都被乡野风气感化了,没有奸商的嫌疑,有的只是从陌生到熟悉的温情。在乡野里,追求的那份宁静也被经济的突起而慢慢远去了。从这篇文字里不难看出,作者对自己曾经经历的东西的感念,也有作者对乡野变化的隐忧。作品质朴厚重,有浓郁的地方色彩。精练的文字,推荐精品。【:温柔小娴】【江山部精品推荐01 042009】
1楼文友:201 - 17:08:15 鲜活的记忆,永远不老。
问好作者,祝福春安。 一个热爱文字而不靠文字过活又不甘平凡的伪小资,一个不断在文字中寻找自我完善自我的80后母亲。喜清宁,崇尚简单。
2楼文友:201 - 19: 5: 4 品文品人、倾听倾诉,流动的日子多一丝牵挂和思念;
灵魂对晤、以心悟心,逝水的时光变得更丰盈和饱满。
善待别人的文字,用心品读,认真品评,是品格和品位的彰显!
我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年!
恭喜,您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。
感谢您赐稿流年,祝创作愉快! 爱,是人世间最美好的相逢,用文字找寻红尘中相同的灵魂。
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