戏剧大县山西定襄

摘要：出了省城太原北行八、九十公里，就到了本书所说的定襄。这里地处山西中北部忻定盆地东部，北、东、南三面群山环绕，滹沱、牧马、云中、同河四水贯流，县境腹部土肥水丰，自然条件优越，祖先们很早就在这块土地上繁衍生息，创造了光辉灿烂的业绩文化，无论是新石器时代遗址，还是建筑构造非常独特的北关关王庙、回凤砖塔、白佛堂石殿、七岩山摩崖石刻，北社东洪福寺、阎锡山故居等，都体现了定襄文化的悠久与辉煌。虽然在人口上，建国初全县只有119570人，与周边的原平、忻县、五台等相比，确实是一个人口小县 第一章：人口小县戏剧大县

出了省城太原北行八、九十公里，就到了本书所说的定襄。这里地处山西中北部忻定盆地东部，北、东、南三面群山环绕，滹沱、牧马、云中、同河四水贯流，县境腹部土肥水丰，自然条件优越，祖先们很早就在这块土地上繁衍生息，创造了光辉灿烂的业绩文化，无论是新石器时代遗址，还是建筑构造非常独特的北关关王庙、回凤砖塔、白佛堂石殿、七岩山摩崖石刻，北社东洪福寺、阎锡山故居等，都体现了定襄文化的悠久与辉煌。虽然在人口上，建国初全县只有119570人，与周边的原平、忻县、五台等相比，确实是一个人口小县。但在文化方面，自古即有“山西文风数二定”之说，可谓底蕴深厚，源远流长，是当之无愧的文化大县。在诸多文化形式中，定襄人又酷爱戏剧，因为对没有多少文化的老百姓来说，他们对历史的认知，对是非的判断，对美丑的鉴赏，对忠奸的甄别，对做人的选择，一大部分是从戏台上获得的。定襄人性格中的正直、忠诚、豪爽、侠义、重情，在很大程度上是高台教化的影响，况定襄人天 热闹，戏剧又是受众最多的主流文化，定襄人爱戏是爱到骨子里的。历史以来，这块土地上就一直是戏班多，戏台多，戏剧演出活动多，票友多，观众多。这“五多”不正说明了定襄是名副其实的戏剧大县吗？戏剧活动从元代始，当时的元杂剧大家白朴青少年时期与其恩师元好问经常活动于定襄，而其三十多岁就已成为与关（汉卿）、马（致远）、郑（光祖）齐名的大剧作家了，只可惜没留下资料。到了明代，戏剧活动就在民间极为普遍了，湖村古戏台，据专家鉴定为明代所建。明代的戏剧活动更早的可靠的历史记载还有:“定襄城隍庙于嘉靖癸未年（152 ）清甲子……新建乐楼三楹。”清雍正版《定襄县志》载嘉靖甲子（1564）进士乔光大撰《重修城隍庙记》，定襄县嘉靖戌子（1528）举人薄世佑在《书承恩集后》告诫子孙：“凡我后人，虽富累万金，官阶一品，切不可摆堂唱戏，自贻亢悔，开子孙比优狎邪之渐。”虽然语出反面，把戏剧视为“狎邪”，举人之家犹恐子孙沾染戏剧，耽误学业，但不也从反面说明当时戏剧活动声势如潮，令士大夫辈震惊的事实吗？

到了清朝中期，戏剧活动更为兴盛。道光年间，知县李彤曾严令禁夜戏，颁布的《戒夜戏小引》云“定襄近来风俗，夜以继日，唯戏是耽……。愚夫愚妇倾耳注目，乐道喜谈，甚至僧俗杂沓，男女混淆，风俗不正，端由于此。为此预审严禁，通行晓谕。”（光绪《定襄县志》）同治元年（1862年），定襄民间涌现出第一个戏班—黄嘴史建生戏班，唱北路梆子。大南庄古戏台上曾留有“同治十三年黄嘴史建生戏班”的题壁。由上所述，可见至清代中后期，定襄的戏剧活动已然是十分繁盛，成为乡间一道风俗了。

清光绪时，又出现了镇安寨戏班，由周根红（根红生）等组班，在本村、邻村、邻县演出，为业余班社，主要活动于冬、春两季。

定襄境内戏剧活动的繁盛，还可以通过当时舞台上的题壁窥斑见豹：杨芳村古戏台，是清光绪九年重修的，戏台的梁上题字为：昔大清光绪九年岁次揆未仲夏谷旦重修千年永固天地无忌日月无忌四时无忌百无禁忌万载遐昌题壁有：大清光绪贰拾贰年十月初三日十四红白炳在此一乐也五台长梨园班光绪贰拾叁年九月初一日流西牛望月宝和班在此一乐也风花雪月题笔人玉滕流东大清光绪三十年五台县东冶大全盛班在此一乐也镇七月十五日立光绪二十四年七月十四、十五、十六日在此一乐也云盛班首日前午打宫门后午仪換厅晚赤沙镇正日前午平粮记后午蓝天营晚凤鸣堂末日前午续银泰长梨园班大清光绪二十八年云盛在此亦乐也七月初十日吉立五台县东冶大全盛在此一乐也镇七月十五日立大清光绪二十年的宝生的老少先生一音好也十四红白炳在此一乐也光绪十九年七月二在旦、成旦、堂登黑、双和班二毛旦、旦成正旦、小旦二在旦、小登元旦、四人昌旦长梨园郜牛班主、双堡村忻州大和尚高梨园光绪十七年九月将利喜乐园班、双合班、大清光绪十年九月初十日福盛园立在此五台县福盛园大清光绪十四年、起日午上楼花河、正日午上玉朝房末日（跌皮）宣统贰年正月吉立班朋九盛红、大黑十一白师傅、二黑二九百师傅、生角金翠师傅、小旦白葡萄师傅提笔孙皂火在此宣统二年正月吉立下神园好盛台班光绪二十年集义和八月中合班在此一乐也首：黄鹤楼午：回斗关午光法打正古人贤、午：和化代壁宁武关坐宫末：流泊珠午：明公断晚：教子、翠屏山光绪三十年七月十五日立碧兆红杏梨园主演奉唐明皇帝金枝玉叶帝王师提笔人保和在此一乐也李福班主成（壁破）以上是作者一九八四年从杨芳村旧戏台的后台墙壁上抄录下来的演出记载，当时后墙上字迹密密麻麻，全为毛笔所写，可惜一大片墙皮跌落，肯定损失了不少资料。仅就以上笔录看，区区一个村的一个戏台上，从光绪十年至宣统二年，就演出过十几台戏，多达十几个班社，可见清末民间演出活动是多么繁盛。清帝退位后，辛亥革命先躯——续桐溪（又名西峯），因与投靠袁世凯的阎锡山政见不合，遂辞去巡警道（警察厅长），回家乡宏道镇兴办实业，除办学堂，开渠，开铁矿外，还委派懂戏剧的人，四处奔走，召募艺人，组建了两个戏班，一个叫“大班子”，一个叫“二班子”，名艺人十六红、十八红、八百黑、九百黑、滚地雷、玉石娃娃、养元旦、殿元生、月亮生、毛旦丑、大嘴丑、白菊花、四盏灯等艺人都云集他的戏班，他经常给艺人讲话，要求他们演出进步戏剧，移风易俗、教化民众。两个戏班常年在雁门关内外演出，颇受欢迎。不少艺人在续西峯的教导下，积极参加反对袁世凯的活动，名艺人白菊花（原名候葆臣，平遥人），因反对袁世凯，被袁的走狗—山西巡按使金永捕杀，村里曾为他召开追悼会。续琨作诗曰：“屠狗侠客世所尊，信陵国士出其门，伶官传里记忠烈，西山奔祭侯大人。”对这位革命艺人给予高度赞扬。

1919年，本县又出现了蒋村戏班，由票友范高银（小旦）、胡昌盛（须生）、胡隆秀（鼓师）李林万（武场兼排戏）等组合成班，也是冬季排练，正月和夏季演出，初始为免下九流之称，起名叫“登台秧歌”，实际上唱的是北路梆子曲调。

民国年间，定襄南关东盛栈店主韩喜长创立了戏班，班名为万庆园，为专业艺人的主要班社，其父韩年就曾一度领戏。名艺人十六红、小电灯（贾桂林）、高玉贵、高三贵、二虎旦、虎头生、赛八百、电英旦、麻子红、贺三黑、金玉生、冯金泉（小十六红）等都在过他的戏班，领戏三年，至事变后解体。另一位班主为曲大洋，河边人，以开肉铺为业，班内的主要樑柱有：水上漂王玉山、二女子、灵灵生、三女红等。县城里还有一个戏班，班主为名艺人雷福禄，工刀马旦，艺名“九条龙”，该班实为娃娃班，培养有艺术天赋的艺童成才，其女雷补枝（艺名二梅兰），其甥男高玉贵（九岁红）、高三贵（七岁红）等名角均从科于该班，扎奠了艺术功底，日后全成为名角。

19 0年，又出现了复兴戏班，主演有双全红、四毛黑、海玉丑，演出剧目有《芦花》、《翠屏山》、《武家坡》、《牧羊圈》、《走山》等，各戏班的行头都是租赁宏道梁海河的。

19 7年卢沟桥事变，日寇对华宣战，晋北地区残遭蹂躏，蓬蓬勃勃的戏剧活动即被战争扼止，北路梆子名艺人十三旦—郭占獒被枪杀，“小电灯”贾桂林归隐，七岁红等随班北上，戏班倒塌，艺人星散。定襄人民奋起抗日，与侵略者展开了旷日持久的英勇斗争。名艺人九岁红高玉贵即洗去粉墨，毅然投身到抗日行列，赶着牲口为八路军支前，运送物资，还协助游击队押送日伪俘虏。支前路上，每到休息时，人们争相邀他来一段，他从不以名艺人自居，当即亮开嗓子，唱上一板乱弹，为抗日军民鼓舞斗志。

1946年，定襄县城解放，他四出奔走，联络艺人迅速筹建起家乡剧团。主要演员有孔丽贞（艺名玉梅红）、焦能通（青衣）等，他担任团长。人马齐备后，配合革命形势，排演了新编历史剧《逼上梁山》，孔丽贞饰林冲，焦能通饰林娘子，高玉贵反串白脸饰高俅。后阎匪军复占定襄，剧团被冲散。

土改时，各地的业余戏班又都恢复演出，还出现了草泉戏班、横山戏班、董家堰戏班等，甚为活跃。城内还出现了不化妆，不倒台的自乐班，名票友有兰四、牛五毛、郭生、牛富艮、卢生怀、王仁康、吴能福、刘月明（琴师）等，这些活动一直延续到解放后若干年，使全县的戏剧活动又呈现出热火朝天欣欣向荣的新景象。

第二章：在建国的欢庆声中建团

1949年10月1日中华人民共和国成立，举国上下万民沸腾，一片欢庆气氛。之前，定襄县委就预先通知有收音机的机关组织群众收听广播。10月6日，县委在广场举行万人大会，热烈庆祝中国人民政治协商会议成功召开和中华人民共和国成立。工商联戏台，被各色彩布扭成的彩楼，打扮得焕然一新，彩楼上方高悬着两行大字：“中国人民站起来了！”“中国人民革命大团结万岁！”毛主席像、朱总司令像并排挂在主席台正中央，党旗、国旗高悬两旁。县长段文泰主持大会，县委书记赵克韦讲了话，会后还举行了盛大游行。

1950年，新中国百废待兴，迈开了新步伐。建设由政府领导的人民剧团提上了日程，县里任命曾在部队七月剧社工作过的郭叶（西邢村人）为剧团指导员，筹建定襄人民晋剧团。为甚麽成立晋剧团呢？因为北路梆子在日寇入侵之后几近绝迹，中路梆子乘时大量涌入，中、北路本是同宗异派，音乐、板式结构差不多，只不过调式不同（北路是降b调，中路是g调。），都具有慷慨激昂的演唱特色，但中路调低，比北路出现得晚，吸收了北路的优长与不足，更重要的是晋中的晋商把中路带到各大都市演出，使它出脱得更为大气，柔和，委婉，悦耳。再加之当时遍地是中路团的强势熏陶，晋北地区的人民已从心底深处接受了中路梆子，已把中路梆子当成了本地剧种。先后成立的各县剧团基本都是晋剧，定襄当然也不例外，由当地进步艺人高玉贵（艺名九岁红）为团长，负责召募演职员。高接受重托后，就北上内蒙呼和浩特市，把其弟高三贵（七岁红）所在的那个戏班（全是北路艺人，唱得却是中路）全部领了回来，县里拨给四千元建团经费，由文教局直接领导，分配制度为按股分红。剧团办公地址设在商会。主要演职员有七岁红（高三贵）、十一红（董福师叔）、筱金凤（青衣）、白菊仙（青衣）、张银（平旺黑）、董福（狮子黑）、赵玉凤（小旦）、董翠花(小生)、顾老旦（老旦）、侯套才（套才丑）、双印丑、靳宝定（琴师）、郝玉堂（鼓师）等，任命郝玉堂为业务副团长。人员齐备后，剧团即宣告成立，首先在县城商会舞台售票演出15天，等于是向定襄人民亮相。虽然剧团人员不多，当时全团只有 9人，但名角荟萃，各展技艺，剧目丰富，表演精湛，半月内不演重戏，令定襄人民眼界大开，大过了戏瘾。演出的主要剧目有：赵玉凤、董翠花主演《破洪州》，白菊仙、平旺黑、七岁红演出《秦香莲》，平旺黑、赵玉凤演出《打渔杀家》，九岁红、赵玉凤演出《九件衣》，狮子黑、董翠花演出《匕首剑》，七岁红、白菊仙演出《走雪山》，七岁红演出《金沙滩》、《哭灵堂》，由于人手少，演《金沙滩》时，因为是群体戏，用人多，连做饭的都有角色，全团人人上台。白菊仙演出的《三上轿》、《六月雪》，赵玉凤、套才丑演出的《巧明奇案》，赵玉凤、董翠花演出的《玉虎坠》，白菊仙、赵玉凤、董翠花，平旺黑、七岁红演出的《打金枝》，七岁红、平旺黑、白菊仙演出的《打宫门》，七岁红演出的《宁武关》，狮子黑演出的《海神庙》、《太平桥》、《鸡架山》等，让观众尽情浏览，耳目一新。

那时的定襄县，区域狭窄，规模偏小，下了火车，一眼可穿城郊，南北一条硬土路，一下雨就泥泞难行。路的东西有像人体肋骨一样支出去的小巷，街上的栏柜都是两出水的砖瓦房，全城没有一座二层建筑。街西有一座坐北向南的院落，内有一座台口向北的旧戏台，是全县当时唯一的影剧院，台下一排排的座位是只有十多公分的木制长条凳，坐得时间长了挺硌人，但那时的人刚摆脱战争的阴影，是从苦日月里熬出来的，能稳稳当当坐下来看场戏，已是求之不得，坐几个小时硬板凳又有何妨。时过不久，定襄人民晋剧团又排出了现代戏《小二黑结婚》，把赵树理的名作搬上了舞台，更是大受观众欢迎。由赵玉凤扮演小芹，董翠花扮演小二黑，指导员郭叶也粉墨登场，扮演了“二诸葛”，白菊仙扮演“三仙姑”，“狮子黑”董福、“平旺黑”张银扮演金旺、兴旺兄弟，现实生活的内容，反封建的主题，曲折迴环的故事情节，妙趣横生的语言，尤其是“二诸葛”的一句唱词：“谁叫你栽红薯不看时辰”，至今仍为许多观众津津乐道，这个戏当时演遍了二州五县。

新型的文艺团体必然要和旧戏班的一些习俗发生牴捂。当时的文艺政策叫三改，即改人、改制、改戏。首先是改人，旧戏班存在许多恶习，如吸毒，这在旧艺人中较为普遍，很多艺人因为戏活重，极累，靠啥提提神呢？好多人不慎染上嗜好，那玩意儿一旦沾上就像毒蛇缠身，好开难戒，不少艺人抽得面无人相，衣衫褴褛。剧团即在建团初期，就对有嗜好的演员集中起来进行强制戒毒，努力把旧戏子改变为人民演员，文艺工作者。但这个过程对戒毒人是非常痛苦的，没有坚强的意志力是不能奏效的。还有旧戏班的班规，当时一个演员偷跑被抓回来，不是吊二梁，就是惩罚“一刀肉”，还有一个做饭的大师傅因贪占伙食，被扣在了大铁钟内，差点窒息，后指导员、团长亲自过问，才被放了出来。还有旧戏班叫团长为掌班，副团长叫承事，按新的叫法，改称为团长、副团长、剧务主任。改戏即严格执行文化部戏改局颁布的禁演剧目，诸如《纺棉花》、《大上吊》、《大劈棺》等坏戏，必须严格取缔。上演的传统戏应该对人民群众有一定的教育意义，剧团的演职员，也不再是旧时代被作践的下九流、戏子，而成为新文艺工作者，人民演员，大家都有了一种翻身做主人的光荣感、自豪感。

共 28268 字 6 页 ... 转到页 【编者按】一篇翔实厚重的戏剧大县绍介文字。“历史以来，戏班多，戏台多，戏剧演出活动多，票友多，观众多。”这促成了定襄名为戏剧大县之名副其实，是当之无愧的文化大县。从元杂剧大家白朴始，历明、清、民国，直至建国后，一直到进入本世纪，这个戏剧大县的拼搏、发展步伐就从来未曾停止过。通过该篇真实详尽的纪实文章，我们可以充分领略这个戏剧大县特有的魄力、特有的风采、特有的魅力。一篇心血可见的力作，倾情！【：夏冰】【江山部 精品推荐100 0121 】

1楼文友： -12 07:51:2 一篇翔实厚重的戏剧大县绍介文字。“历史以来，戏班多，戏台多，戏剧演出活动多，票友多，观众多。”这促成了定襄名为戏剧大县之名副其实，是当之无愧的文化大县。从元杂剧大家白朴始，历明、清、民国，直至建国后，一直到进入本世纪，这个戏剧大县的拼搏、发展步伐就从来未曾停止过。通过该篇真实详尽的纪实文章，我们可以充分领略这个戏剧大县特有的魄力、特有的风采、特有的魅力。一篇心血可见的力作，倾情！ 山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。

2楼文友： -12 17:12:0 作为剧作家兼戏剧评论家的晋忻陈先生果然又有鸿篇巨制问世，祝贺啦！

楼文友： -12 19:22:12 老朽寻踪专访。

不怪。老朽谢谢晋忻陈与晋忻李两位的与点评。

信否？老朽的《石榴缘》，将是极好的电视连续剧素材，只是难于找到识货的方家而已。 刘沂生，笔名瘦叟，现代传奇作家 。出版《犟牛本色》、《魏嵋传》、《古州传奇》、《碧血沃古州》、《衡王府史话》与诗集《草堂清韵》等六部著作。

4楼文友： -1 06:54: 9 竭诚感谢诸位老师的关注与点评！ 山西忻州职业技术学院艺术系教师

5楼文友： -14 21: 4:49 一篇心血可见的力作，无愧绝品二字！

6楼文友： -15 07:58: 6 祝贺该篇加入绝品! 山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。

7楼文友： -15 11:28:40 感谢江山把拙作评为绝品！谢谢主编/责编及江山众多文友！ 山西忻州职业技术学院艺术系教师

8楼文友： 22:24:22 大致溜了一下，好像没有提到金兰红。那可是清末享誉晋蒙的一代名角。其出身于丘村廊房。当时丘村有两个打戏班，叫东廊房和西廊房。记得郭高岚曾经在山西上发过一篇介绍晋北戏剧的文章，里面提到一批名角。不妨查一下。大概在上世纪六十年代？ 省作协会员，省书协会员，中华诗词学会会员

9楼文友： 01:1 :17 文笔质朴，情感真挚，很有生活气息，非常感人，语言精练优雅，文章内容深刻，主题鲜明，令人回味无穷，非常欣赏，学习了，祝愿作者佳作频出，致以冬的问候！ 来到江山园地，流连忘返——目不暇给的欣赏和学习。思想的交流通过文字载体会更加深入，逐步提高写作水平是我的希望。

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