br孔子有云(1)

孔子有云：人之于世，无非立功立德立言耳！然功可造千秋乎？不然。德泽一方一世，未足长久。惟“言”可千古不朽，万年载馨，与日月争辉。

自盘古开天辟地，三皇五帝开先时之文明，化万众之先民。其功归于文。
文者，传之万世而不衰也，其功之大，不可胜言。为文者，亦必既明且智而芳流千古也。
然人生而愚，昧不知天下，不明礼仪，所问者食色耳，无异于禽兽，苟活终日。洎仓颉制字，礼始施于天下，人始识荣耻，方远于物而成于人。然人之为人，物性为本，终难弃离，但藉文化之明之。《朱子治家格言》有云：子孙虽愚，经书不可不读。盖读书可以医愚。书不读则义不知，义不知则理不明，理不明则思不端，思不端则行不顺，行不顺则诸事难成，诸事难成则怨生于内，怨生于内则躁见于外，困厄终生。

而今，吾爱女粟粟临于人世，今时之状，类若民之先时，无知而懵懂，天然而纯净。吾望之于此女，不可谓不大，然终知其徒然。故寄所愿于文书，期爱女藉文书以自化。
人之长成，其天固重，但岂可胜于后学，重天而轻后学，若就末而舍本也，自灭之道也。殊不知世传仲永之伤乎。或曰：重后学可成其才乎？吾以为可也。才有大小之分，德有优劣之别。以己之拥有轻贱他人，小才德也。三国许攸之属，普天之下，难以胜数。胸怀寰宇，眼观八方之才德，可称其大。古之大者，莫若春秋之管仲、乐毅、周之姜尚、汉之子房、仲舒，此属皆有经天纬地之才，其德系于万众之民，匡恶济世，教化万民，遗芳竹帛，永垂万世。
古语有云：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！吾观为学者，志虑忠纯，神思明净，视功名为附属耳，怀书终日，惜时如金，食文化之钟馔，饮精神之清泉，尤觉困钝不明，此所谓学而后知困，辍学而后知足；所谓为然后知难，不为然后知易。
辍学者，常以知明自诩，然则其知困乎？或曰：“知也”。或曰：“何为辍学终日？”曰：“或志向飘渺，或羁绊于尘世。长此以往，知短怨长，目昏脑聩，麻木不仁，岂不悲哉！以此观之，辍学之害，深矣！
今录此言，期爱女长成之际，识之，记之，身心纯明，一生顺达！

共 945 字 1 页 转到页 【编者按】文字感情炙热，体现出为人父母的殷殷希望。从读书的重要性到读书的乐趣以及现实生活中的诸多分析，阐明了“文章千古事，明德万年馨”的生活情理，文字夹叙夹议，引经论典。体现出对生活思考之深，欣赏问好，感谢赐稿，遥祝愉快，推荐品读【编辑 依山观水】
1 楼 文友： 2015-0 -17 0 :54: 7 欣赏问好，感谢赐稿，遥祝愉快，推荐品读奥利司他胶囊多久见效
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