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今年5月，“易中天中华史”在京首发。

近日，“易中天中华史”第四卷《青春志》抢先在南国书香节首发，易中天也到广州进行了题为《探寻历史真相之旅 中华根》的讲座。“易中天中华史”第四卷距离其第三卷在香港书展首发，过去不到一个月，易中天对南都记者透露，他计划在今年年底前出齐前六卷，“11月初第五卷首发，我们不赶进度，做不到也无所谓”。

妙解东周 我们民族的青春期

第四卷《青春志》中，易中天挑选了不同的人物角色，分别从刺客、情人、战士、人臣、鬼神五个类别人物进行写作。“当时是先定了一个方向。按照传统写史的写法，我第一卷写的是原始社会，第二卷是夏商，第三卷写的是西周，那么第四卷按理说就应该写春秋，第五卷是战国。”易中天对南都记者说，当时他第三卷《奠基者》写完之后本该写“祸起萧墙”，但是出版人路金波对易中天提出，“你这么快就祸起萧墙了？你总得喘口气吧？”另外，易中天也想到，“东周那个时代太好了，那个时代人的精神风貌应该单独列一卷。我们民族少年时期的美好。最能体现这种精气神的就是刺客。然后就是情人等”。于是，易中天按照刺客、情人、战士、人臣、鬼神这五部分来讲述我们民族的“青春期”。书中，他把春秋时代的夏姬作为书中“情人”，而且与引发特洛伊战争的“海伦”相联系，从“人”与“神”的角度，分析中西文化历史观，“我们就是缺一部全球视野的中华史，”易中天说。

“翻译”《诗经》从年轻时就已开始

易中天认为，《青春志》尤其适合青少年读者阅读。这一卷中，易中天在《情人》一章中，引用大量《诗经》的内容来表现那个时代的爱情观，但是他把《诗经》翻译成了白话文。

易中天说，他在新疆建设兵团时就开始翻译《诗经》了，“没事做嘛，闲着也是闲着。”上世纪六十年代中期，高中毕业的易中天参加新疆建设兵团，一待就是十三年。“我也有过自杀的念头，不但前途无望，而且眼前的日子都过不下去了，”易中天对南都记者回忆，“文革”中，因两派组织武斗，军队介入，易中天所在的一派输掉了，于是他被监督劳动并批斗游街，“胜者为王败者为寇，我是当过寇的人。兴致来了就拉出去批斗一顿，你每天都不知道下一秒会不会被拉出去，你的前途都是恐怖的，”易中天说，“我觉得我太冤了，我凭什么因为你们的错误而结束自己的生命？上帝制造我、爹妈养育我，不是给你们做 下酒菜 的，就这么扛过来了。”

虽然在新疆时“翻译了不少（《诗经》），但是很多都丢失了，现在用在书里的都是我重新翻译的。”易中天说。而结合此次南国书香节的口号“阅读实现梦想”，易中天提出了不同看法，“阅读实现不了梦想，应该是阅读指导行动，行动实现梦想。”

（实习编辑：李万欣）

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