百味青春祭侠客散文

1

斜倚门框，或躺在某张床上，想想以往，便有些心虚。窗外的路是潮湿的一片白光，雨水沿着秋天的路径步步逼近。忽然，一道闪电，划过这个世界最脆弱的部分。我本能地感到了少有的虚弱和恐慌。我需要一个侠客来拯救，就像李白所写的《侠客行》那样的侠客：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”无须他十步杀一人，那样的杀戮太过血腥残忍。只须他杀去我心头的那个暗鬼，便是我青春记忆中的一份祈愿。

有关青春的那一段记忆，我多有挥霍。在我少年时代，人人似乎尚武，喜欢文治武斗。正在街上走着，猛可地，会从背街巷冲出一对人马，十二三岁的半大小子，手里操着棍棒，嘴里喊着冲啊，冲啊。还有的喊着电影里的台词，只是张冠李戴，用当下流行的说法，属于犀利哥的混搭：“喂，喂，长江长江，我是王成。”这大多是孩子们的游戏，也掺杂了小小的搏杀。我的记忆时常停留在这样的瞬间，潜伏的片段，偶尔会穿过梦境，走进我的生活。那年月，大人的游戏反而当真成了血淋淋的搏杀、拼斗。即使一家人，除了猜忌，还是猜忌，除了斗争，还是斗争，今天，他还在台上振振有辞讲话呢，明天却成了牛鬼蛇神被揪斗，被游街。我不知是我的思维混乱，还是潜意识里就如此这般。我看到一个下放到村子的小学女教师，被剃了阴阳头，戴着一块巨大的木牌游街。木牌用细铁丝栓挂着，铁丝勒进了她的脖子，她疼得咬紧了牙关，憋红了脸。她姓罗，牌子上的名字，还被打上了红“X”。我那时小，不知其中的道理和因由，只看到人之熙熙，皆为利来，人之攘攘，皆为利往。让我心里增加了难以言说的恐慌。对，是恐慌。就像梅雨季节叠加的霉菌，让人窒息。应该说，那时，我还算是一个乖顺的孩子，听话，好学，不和旁人打架，也不学电影里的英雄，和他们冲来挡去，呼呼呵呵。但当恐惧占据了我的全部身心，我便想到了防身。我刚刚看过连环画《孙悟空三打白骨精》，我就把孙悟空当做了偶像。想象着自己要是能有孙悟空的本领，那该多好。七十二变，变什么，是什么。多神气。不过，我清楚，要想驱除内心的恐惧，只有靠自身的强悍来抵御，幻想是毫无意义的。于是，我开始了练习拳脚。就像我对每一个会写的名称穷思竭虑一样，我对火那样的事物也迷恋。但却想不明白，它明明存在，却在别处，根本不像桌子椅子房子窗子，以及锅碗瓢勺一样，可以用手去指。不过，我对猫呀狗呀老鼠呀，这些小时候经常可以看到的活物，却有些恐惧，我总是离它们远远的，躲开它们。我常常被这样的念头叨扰得很累，像个病孩子，时常无精打采。

再说练功吧。首先，我从腿功练起。那时，买不起沙袋，我将一条屁股磨破了洞的裤子剪下双腿，灌满沙子，用线缝起来，一套练功的沙袋就做成了。当然，这些都是背着父母在私下里干的活。我虽然是个男孩子，但这些简单的针线活，我还是能做得来。上学的路上，我把沙袋缠在小腿肚。快到学校的时候，解下来，装在书包里。放学的时候，再缠在腿腕上，回到家，钻进自己的屋子里，悄悄解下来，藏进炕洞里。就这样，我蒙混了半年，愣是没被家人发现。后来，母亲找那条裤子，我说穿破了。母亲说拿来她缝补。我说在柜子里。母亲愣是翻箱倒柜也找不出那件被我做了沙袋的裤子。那年月，大家习惯了穿补丁衣服（当然，与现在年轻人为了时尚，故意将牛仔裤磨破，挖洞是不一样的），因此，母亲觉得那条裤子应该比其他裤子还要新，只要稍加缝补，就是一条簇新的了。我怕母亲发现了我私下里的小九九，就越发地保密了。很长时间，我都在惴惴不安中度过。后来，母亲也就忘了那条裤子，我才放下心来。春节的时候，母亲为我做新衣服时，又提起那条裤子，我心里又是一紧，倒是母亲没在过多往下说，也算躲过了一劫。

其次就是练手劲。那时，我家前后院子的树，几乎都被我掌劈过。不过，我的功力不够，没有腰斩了树身，却让那些皮糙的树身，硌破了我的手掌。好多次，我都是满手血污，或者带着紫斑，被父母揪了耳朵。母亲最是严厉，她看到我不学无术，就对我发脾气。那时，我总觉得母亲的脾气坏，见不得我们给家人惹出小小的是非。其实，我根本不知道母亲心烦。她总是阴沉着脸，很难露出半点儿笑意。那时，我喜欢绘画。她看着我的画，二话不说，就撕碎了。她从来不让给窗子贴窗花，给墙上贴年画。在那个年代，这可是农村家家的习俗。现在想想，那时的母亲，不知承受了多大的压力，心里不知装了多少苦水和恐慌。

接下来就是练习铁砂掌。练习铁砂掌已经到了80年代初期，好像是一部《少林寺》的电影，提起了我们习武的兴趣，甚至到了着迷的程度。应该说，我不是一个有恒心的人，所有的练功都半途而废，功亏一篑。但练铁砂掌相对简单，只要一个脸盆，在沙土地里撮一盆沙子，就可以任意用掌插入了。那时着迷到了什么程度，对什么都想插，在地里拔猪草，对着土插，在河里游泳，对着岸边的泥沙插，在瓜地里除草，一掌下去，将未成熟的西瓜劈成两半。我怕队长发现，就悄悄挖坑，将劈碎的西瓜埋了起来。现在想来，那时真是荒唐。在练习铁砂掌的问题上，我才相信了自己还是有毅力的，不是一个什么事情都半途而废，什么实在的事儿都做不来的人。

2

我的父母曾经是工厂里的普通工人，他们跳出“龙门”，1962年职工大返乡的时候，又回到了农村。父亲14岁就在西安的一家私营木器厂做学徒，母亲是解放后，纺织厂招工进的城。母亲在东郊的纺织城，父亲在西郊的木器厂。本来他们不应该有认识的机会，偏偏创办木器厂的私营厂主，是我奶奶的妹夫。经姨奶的撮合，他们就走在了一起。在这样的家庭，按理说，没有一个尚武的，但因我对看不见的“恶”的恐慌，使得我必须让自己强大起来。前不久，在上遇到一个邻村的乡党，他在北京做设计，喜欢文学，他说在上读了我不少文章。他在里给我留言，问我是不是蒲村人。大概他是按我的姓氏猜测的吧。但能对我们村子如此了解，也该距我们村子不远。在后来的对话中，果不出我所料。他又问了一个我的发小，是他初中的班主任。那个发小，曾经和我们家住一个院子。我家的三间大院在文革中被收去一半，分给了他家住。他比我大半岁，我们天天在一起玩。一天，也不知什么原因玩恼了，我们大打出手。他比我个子高，身体强壮，打倒了我，又骑在我的身上，在我肩膀擂了一拳。在挣扎中，我到底打了他几拳，也不记得。随后，他母亲就找我算账，说是他们家吃的是肉饺子，我打了他儿子，要是积食，积出毛病了，跟我没完。在那个年月，很少能买得起肉的，何况包肉饺子，更是奢侈。他父亲在日化公司工作，是八级工，月收入45元，那时算是高工资。对他们来说，买肉包饺子也算得司空见惯。但这样大张旗鼓地张扬，也是那个年代人的虚伪。我母亲正为他家兴师问罪恐慌呢，我们很快地就又玩在了一起。孩子还是孩子，没有隔夜的仇。其实，他母亲也是我小学的班主任，对我格外照顾，我很尊重她。我第一次高考失利，是她给我安慰，鼓励我复读再考。90年代初期，他家划分了新庄基地，才搬出去，空出的那部分庄基地，给我家添够了两间房的宽度，另外一部分，就拓宽了街道路面。

说来也怪，母亲的名字里有个“绵”字，她却做了纺织工人，父亲的名字里有个“林”字，他却做了木工。我不知道这是不是那种叫“冥冥之中”注定了的说法。在这里，我不说出二老的名讳。也许是儿时受的教育之故，每次提起父母亲的名字，我就有些难为情。祖母对我的教育，多有迷信。但长久这样，便也在我内心根深蒂固，难以抹去。院中柿子树挂果的时候，祖母不让用手指，说是指了，柿子会落。前不久，跟几个同学去终南山玩耍，在一个山民家，看到院子里有几棵柿子，聊天中，说到这样的话，同学称他们家大人也不让指的。虽然没有任何依据，但我至今还是不会伸手去指树上的柿果。祖母不让在中午前将梦说与别人，不能说耗子，不能在饭前敲碗……还有许多的不能，至今我还记忆尚在。

再说我和我哥。一次，一个算卦的婆子来我们村，她说我哥将来能做教书先生，说我吃公家饭。那年，我们哥俩都还小，但这婆子的话，还的确应验了。虽然我哥后因工资待遇低，辞职回家，但也做了4年多的乡村教师。上周回家，母亲高兴地告诉我，因我哥做了那么几年的老师，镇政府正在给他办理养老待遇。我听了也为我哥高兴。再说我哥，他三岁时，身体不好，落下后遗症，但他心高气傲。回家后，他先是养鸡养兔，因为瘟疫，兔子和鸡死了一大片；又养鸽子，不知被谁放了毒药，在我家的后院，躺成了鸽子堆。后来，他还摆摊修鞋，剃头，反正能尝试的，他都尝试了。最终还是安心开了一个小商店，倒还维持了这十多年的生活。期间，他还写了一部长篇武侠小说，遗憾的是没有出版社愿意出版；他又开始练书法，练了20多年，仅限于做个乡村书法家。每遇村子里有红白喜事，必请他做账房先生，书写礼单。过春节的时候，家家门楣上的对联，也是他的大手笔。我春节回家，我哥要是写不过来，有人家就说我在外，经常写东西，就认为我的字也会不差，也让我给写对联。我推辞不过，也就划拉几笔，但与我哥的字比起来，简直就是大巫和小巫的关系，提不起来。不过，村人也不是很计较，高高兴兴拿着回家了。当然，也有人家计较的，自然能分出孰优孰劣。他们宁可等着其他人在老坟里请回先人的牌位，也要等着我哥给他们家写。

有关侠客的记忆，很多。先是电影里的英雄形象，后来有了金庸、梁羽生、古龙的武侠小说。这些，都给了我侠客的暗示。我上初中的时候，几个伙伴在一起，习惯模仿武侠小说里的人物，嘿嘿哈哈地喊一气，闹一气。最让我动容的侠客，其实是《史记》和《资治通鉴》里寥寥几笔的那几个人物，比如《史记》里的荆轲刺秦王，比如《资治通鉴》里的聂政刺杀韩王后，他们的侠义肝胆不知是为谁。但他们愿意赴汤蹈火，愿意以死换生，将死置之度外。我曾被聂政极端残酷的行为惊呆过。在他刺杀了韩王后后，为了不连累着急的姐姐，还能割掉自己的鼻子、眼皮、嘴巴和耳朵。我还崇拜《世说新语》里的嵇康。我曾写过一篇文章《广陵绝响》，就是关于嵇康与广陵散的故事。我真想不明白，一个人被砍头之前，竟能如此冷静沉稳，轻抚琴弦，把一曲时间凄美的音乐，弹出绝响。据说，《广陵散》是一曲戈矛杀伐的乐曲，其实记述的就是聂政刺韩王的故事。

模仿是孩子的本能，尤其是模仿侠客。那时，看到电影里的侠客扎着头巾，好像是《义和团》电影，或者《红巾传》的录像之故。我悄悄把父亲早年在西安工作时的一条围巾，灰色的，缠裹在头上。父亲自从回到乡下，他便不再围那条线织围巾。那样的扮装，也许在农村有些大煞风景吧。但他也不把那条围巾送给我，或者我哥。不管从好看角度讲，还是从保暖实用上讲，给谁，都不为过。但父亲从来不给我们，母亲有一次提出来，父亲却瞪着眼睛吐出俩字“休想”。母亲嘟囔了一句，就到一边生闷气去了，父亲也不再言语。我想，大概这条围巾藏着父亲一段什么故事吧，不然，母亲也不至于那么生气，父亲也不至于那么吝啬。我还将父亲的长衫当袍子，把桌布当披风。然后，将草帽剪掉宽边，留下中间小小的部分，再将顶部捏一捏，捏出棱角来，就是一顶侠客的礼帽。这是我看《佐罗》电影的杰作。那时，家里经济拮据，母亲发现我剪坏了草帽，气得肺都要炸了，她用笤帚追打我。后来，我躲在后院的麦草垛里，不敢出来，任凭家人拼命呼喊。晚上，我听到祖母和母亲开始吵架，父亲也开始发出急躁的声音，我才敢出来。只要有祖母护着，在这个家，我谁都不怕。

侠客仗义、出言必信。《史记?游侠列传》说：“要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！”侠客大多独来独往，像是一世外高人。我们既然是模仿，也就另当别论了。我们希望更多的人知道，故意呼朋唤友，显摆。于是，说谁谁像谁，谁谁又像谁。装扮不好的，就回家重新找行头，有的家里找不出像样的道具，也只好看着别人流口水。我们要是有聚会，还有接头暗号，事先约定了的，无论多晚，只要一声水鸟叫，不大工夫，就在沣河岸边的空场聚集起来。要是用《沙家浜》里的“天王盖地虎”、“宝塔镇河妖”做对答，自然是要去外村打架。临出门，大家会带了弹弓、红缨枪，或者木棍。我们村子大，稍有风吹草动，很快就聚集起来，而且势众。只要我们一出现，其他村的那些所谓的侠客、英雄们，个个都成了王连举，投靠了过来。这让我瞧不起他们，其他人却能优待俘虏，甚至还给他们分发“武器”，比如，分配我们剩下的弹弓，自制的火药枪，还有削尖头的木棍。下店村的王观，就让我打心眼里佩服。他从来不会低眉竖眼向谁讨好，一旦大家做了叛徒，他就悻悻地回家了。我们这边就有人发狠，大声对他骂，威胁他。我觉得他有骨气，在战场上，他绝对不会出卖自己人。后来，上初中的时候，我和他分在一个班，因此，至今，我们之间还保持着很亲近的关系，时常在一起喝酒、聊天，回忆当年的少年无羁。

共 10897 字 页 转到页 【编者按】关于青春的记忆，每个人有每个人的梦，做个侠客，是所有男孩子都做过的梦。劫富救贫，英雄救美，惩恶扬善吗，那个年纪的梦都有传奇色彩。青春留给我们很多回忆，拉党结派的游戏，掺杂了小小的搏杀。充当英雄人物，满嘴里喊着杀呀、冲呀。毁掉自己的裤子做沙包，只为了练习腿功。掌劈树干，没有腰斩了树身，却让那些皮糙的树身，硌破了我的手掌。好多次，我都是满手血污，或者带着紫斑，被父母揪了耳朵。一掌下去，将未成熟的西瓜劈成两半。我怕队长发现，就悄悄挖坑，将劈碎的西瓜埋了起来。现在想来，那时真是荒唐。这些情节每个男孩子的童年都有过。现在回想起来都像刚出笼包子冒着热气。祖母不让用手指，说是指了，柿子会落。祖母对我的教育，多有迷信。但长久这样，便也在我内心根深蒂固，难以抹去。童年里的很多人，很多事现在想想依然很清晰，只是成年后再没有了做梦的机会。很喜欢读这样的文章，描写细腻生动，语言委婉动情，情感饱满动人，又捧卷在手欲罢不能之感觉，让人心醉。倾情推荐！【：月儿弯弯笑】

1楼文友： -2 10:0 : 不错的作品，拜读学习了。祝创作愉快！

2楼文友： 21: 0:58 读作者这篇文章既是一种享受，又是一种熬煎。享受笔下丰富的年轻时的游侠梦，无畏的各种自我训练，甚至自虐式的锻炼，只是为了强大起来，好去对抗残酷的现实。熬煎于作者经历的各种不公待遇，那个年代人对人的恶毒，吐在脸上的唾沫，尿在衣服上的尿水，各种殴打，羞辱，如果不是作者自曝其丑，年轻的读者是不会了解那个年代的。

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