一个真正的作家

一个真正的作家，每一本书都应该成为他继续探索那些尚未到达的领域的新起点。
应该去尝试那些没人做过或别人失败的事情。

——海明威
喜欢文学，自然时常常关注各类文学活动，第四届全国冰心散文奖颁布后获悉《长恨歌与仙游寺》折桂获奖，除了钦佩祝贺之外，有种本应如此的释怀和拍案叫绝的感慨。
《长恨歌与仙游寺》是一本用散文随笔的形式记叙历史文化的作品，作者张长怀把自己故乡的仙游寺和脍炙人口的《长恨歌》绘声绘色活、活灵活现地展示出来，既是一片游记随笔，又是一片优美散文。陕西是文化大省，大诗人白居易的妙笔生花，使《长恨歌》里的李杨之爱让人掩卷沉思、扼腕长叹。而作者把他们的爱与恨，放在仙游寺这个远离红尘清净荒僻的地方予以审视，让读者思古抚今、感慨万千。
历史需要事实和冷静，散文需要 和幻想，在很多人看来历史和散文是相互对立的矛盾体，但作者却用散文的笔调把冷峻的历史写得有血有肉、让人陶醉。散文使历史世俗化，而历史在散文中不再是知识分子经院里专利，而是成了大众共享的肯德基和麦当劳。作者笔下的历史人物，不再是正襟危坐面目严肃滔滔不绝的布道者，而是脱下水袖长袍还原成生活中和蔼可亲的长者，隔着一张桌子的距离，向我们传道授业解惑！
快节奏的生活，瞬息万变的世情，无法预料的命运，生存竞争的残酷，让人几乎精神崩溃神经错乱，许多读者烦躁不安，他们很少再有闲情去面对庞大的文学载体，他们需要唠叨絮语，需要炉边闲话，需要在轻松的文字中得到心灵的放松，让疲惫的身体得到一些抚慰和超脱。有人说，现今的报纸，大报不如小报，日报不如晚报，正刊不如副刊，于是，无论报纸还是读者，都在期待一种新的文体的诞生，而这些随笔性的散文就是阅读空间里的精神需求和心灵鸡汤。
张长怀出了八本散文集，几乎每本我都拿来细品，总能让我找到似曾相识的温暖和精神家园的礼赞。读完他的作品，总能感觉到他的头上淌着汗，背着一只巨大的筐，青竹编制的筐里有故乡的风土人情，有暗香浮动的历史，有露珠闪动的花草，有挥笔诵吟的文友，有丰收憨笑的百姓......他对所有人，不论老幼贵贱，都歌唱生命的快乐，自然的优美，歌唱神的人性和人的神性。他把故乡的历史文化和风土人情，以他一贯朴实无华的温情笔调娓娓道来，像邻家大哥牵着读者的手轻松欢快地踏入故乡的角落，在这片厚重的土地上自由翻滚，心旷神怡。
中国文化需要强硬的承前启后的关系，但个体精神的稀薄，历史传承常常随着生命的终止而终结。一个学者，需要吐纳多少前人的知识，一个作家，需要耗费多少精力和时间，苦苦汇聚，死死钻研，这个过程该是多么地苦啊，但他会苦中作乐孜孜以求，当他的作品得到读者肯定，他的精神得到读者的认同，他就是世界上最快乐的人。
我们生活的城市，我们脚下的土地，正在经历着千百年来的历史性变化，而这些记述历史巨变的散文随笔，作为一种率意而为的文字，真实记录了这种巨变引起的心灵悸动，这些感觉、印象、想法和感动，是这个城市充满希望和阵痛时代的一块“化石”，他们终将定格成历史，百年之后，我们希望有人能秉承作者的文笔，复活我们今日的情感走向和生命历程，无论美与丑、错与对都不重要，重要的是让后人能够记住我们脚下的土地永远会发出迷人的香气。
我认为，任何一种文学形式和文学手法，不管有多么先进多么前卫多么玄妙，若是游离于作家切身的真实感受之外，便很难成为读者的精神食粮。一个能够惊天地、泣鬼神的传说或故事，经过作者朴实的字眼朴实的句子，使历史富有血肉饱满的 ，显得真实可爱可敬可佩。他总是写实事而不务虚，讲故事，从不概括，而是详详细细，认认真真地叙述。从不时空倒置地迷惑，而是规规矩矩地开始回忆，清清楚楚地拉开过去和现在的距离，从不耍一些小滑头的玩意。他很少用感情用语，用乡村最朴实的材料诉说一个历史厚重的故事，所谓大道而不动干戈，与老子的《道德经》珠玑相扣、水 融。
在而今的著名作家中，张长怀的创作成就并不算特别突出，但他的人品和文品深深赢得了大家的尊重。作品，是一面镜子，从中常能读出读者自己的灵魂。当然，有人嫌他的作品搬弄历史，过分浅直， 但是，当你与这种浅直和天真在一起，分明会感受到发自内心的开朗和热情，一种固执拒绝沉沦的勇气，一个热爱生活的读者，就很愿意重温他的作品，和他发生心灵上的持久共鸣。越是一个文学普遍衰落、精神急剧崩溃的时代，文学激扬人性滋润心灵的伟大意义，就越会凸现出来。
曾获得诺贝尔文学奖的美国作家海明威，他并没有出席诺贝尔奖的颁奖仪式，而是委托美国驻瑞典大使宣读了他的一份简短的书面发言：“写作，在最成功的时候，是一种孤寂的生涯。作家的组织固然可以排遣他们的孤独，但是我怀疑他们未必能够促进作家的创作。一个在稠人广众之中成长起来的作家，自然可以免除孤苦寂寥之虑，但他的作品往往流于平庸，而一个在孤苦中独立工作的作家，假如他确实不同凡响，就必须天天面对永恒的东西，或者面对缺乏永恒的状况。”海明威说的这种孤寂，并非与世隔绝，把自己囚禁在远离人群的小屋子，是指作家的一种心境，一种独立不羁的精神和人格。
作家的写作应该是一种极具个性的创造。海明威说：“对于一个真正的作家来说，每一本书都应该成为他继续探索那些尚未到达的领域的新起点。应该永远尝试去做那些没有人做过或者他人没有做成的事情。”《长恨歌与仙游寺》这本书阐释了这段话的真实含义，当别人追风趋时，从众媚俗的时候，本书作者从不违背自己的人格、感情和良心，兢兢业业实实在挖掘自己故乡的人文气息。
大家都读过《老人与海》，所有不愿意向时尚和世俗妥协，坚持自我追求的作家，其实都和那个倔强坚韧的老渔夫一样，经历了九死一生，却拖回来一具巨大的鱼骨......其实，鱼骨又何妨呢？那些亮晶晶白嫩嫩的鱼肉，人们已经望而生厌，而一具 裸的完整鱼骨，却更使人产生惊心动魄的印象，这是剔除一切伪装和虚荣的真实，人们渴望的正是这不同凡响的伟大的真实！如果你是在文学海洋里畅游的渔夫，我相信你能捞出一条大鱼，但你能否拖起一具完整的鱼骨？
也许和作者有过共同的境遇，使我更加喜欢具有乡土气息的作品。我生在农村，长在城市，曾是一名优秀的热血奔腾的农村教师。后因写作特长，从偏僻的农村提拔到喧嚣的都市，成为一名匍匐在暗夜里的自由撰稿人。从事文字工作，读书已经是超越洗脸刷牙的生活习惯。生为女人，与美容化妆格格不入，唯用无穷无尽的书籍，装扮落满尘埃的容颜；用心灵的澄明，拽住青春的尾巴，抵御生活对生命的欺凌。
光阴荏苒，日子匆忙，我像一头被红布蒙住双眼的驴，整天被鞭子抽赶着，然而，到哪里？干什么？总是很迷茫，许多昨天还很神圣的东西今天就无足轻重了；刚刚还和父辈争论不休，突然发现与下一代已经产生了距离；世界不再单纯，历史会让人产生“宿命”的思想，过了而立之年，内心的追求重新踏上了起跑线，而生活却处处充满了烦恼和迷惑，突然觉得心灵的宁静多么难求啊！
时光终将流逝，白发终上额头。闹市里喧嚣久了，恍惚中总能听到母亲最为虔诚的叫魂声：“丑女吆，回来，饭在锅里，馍在笼里......丑女吆，回来......”；驱车回到故乡，苍老的母亲总怕自己成为儿女的负担，催我回归都市的急促让我泪流满面。高山荒原，那些香烟缭绕的庙宇殿堂前，我就是那位不僧不俗既想吃斋又无法拒绝荤腥的人。都市中，我向往简单寻求寂静，却不知把自己浮躁的心绪安放在何处。
法国著名作家罗曼.罗兰说：没有伟大的品格，就没有伟大的艺术。人生在世，要有光！太阳的光亮是不够的，要有心的光明......同样，物质的享受是不够的，必须有心灵的滋润。
让我们顺着《长恨歌与仙游寺》这本书在厚重的历史中，去寻觅精神的食粮吧！

共 119 字 1 页 转到页 【编者按】一个真正的作家，每一本书都应该成为他继续探索那些尚未到达的领域的新起点。作者详细介绍了活得全国冰心散文奖的图书《长恨歌和仙游寺》。这本书写法新颖，既是一片游记随笔，又是一片优美散文。历史需要事实和冷静，散文需要 和幻想，在很多人看来历史和散文是相互对立的矛盾体，但作者却用散文的笔调把冷峻的历史写得有血有肉、让人陶醉。散文使历史世俗化，而历史在散文中不再是知识分子经院里专利，而是成了大众共享的肯德基和麦当劳。作者笔下的历史人物，不再是正襟危坐面目严肃滔滔不绝的布道者，而是脱下水袖长袍还原成生活中和蔼可亲的长者，隔着一张桌子的距离，向我们传道授业解惑！一个作家，能够在当今文化被日渐零落的时候，这样用心写作，已属难得。问好。【编辑；兰陵美酒】【江山编辑部精品推荐0120509 0】
1 楼 文友： 2012-05-09 10: 4:52 一个真正的作家，每一本书都应该成为他继续探索那些尚未到达的领域的新起点。作者详细介绍了活得全国冰心散文奖的图书《长恨歌和仙游寺》。这本书写法新颖，既是一片游记随笔，又是一片优美散文。历史需要事实和冷静，散文需要 和幻想，在很多人看来历史和散文是相互对立的矛盾体，但作者却用散文的笔调把冷峻的历史写得有血有肉、让人陶醉。散文使历史世俗化，而历史在散文中不再是知识分子经院里专利，而是成了大众共享的肯德基和麦当劳。作者笔下的历史人物，不再是正襟危坐面目严肃滔滔不绝的布道者，而是脱下水袖长袍还原成生活中和蔼可亲的长者，隔着一张桌子的距离，向我们传道授业解惑！一个作家，能够在当今文化被日渐零落的时候，这样用心写作，已属难得。 陕西作协会员，生于六八年，左腿因骨髓炎致残，双耳失聪，已经发表作品一百多篇，代表作为长篇小说《生命的微笑》
2 楼 文友： 2012-05-10 08:05: 9 感谢杨老师为我们推荐了张长怀的力作，欣赏杨老师的美文。 多年从事文秘工作，爱好旅游、音乐，喜欢读书，随心而作，不拘一格，愿与各位文友一起挥洒文字，潇洒走人生。辽宁白癜风医院地址
柳州男科医院
哈尔滨牛皮癣医院