独自幸福快乐以德服人!梅西连续2年世界足球先生投票给C罗 总裁从未给梅西投票依依不舍孤独
《裁判,你到底在想什么?》 作者:咏鹏 三联书店 2014年4月
题为《裁判,你到底在想什么?》,但这本书并不意在讲述足球裁判群体中不为人知的内幕,而是以小裁判的内心世界为切入点,力图挖掘足球的核心价值,进而探讨周遭种种弊病的根源以及可能的解决方案。从某种意义上说,作者将一般人眼中的足球问题映射成为一个社会问题加以分析,也因此,和分析中国大多数社会问题一样,在书中经过层层递进的追问,触碰到了中国足球所植根的中国文化。
当然,东西方文化差异是个太大的话题,权且管中窥豹试举一例 国人处事总讲究“和稀泥”,什么事都商量着来,而我们眼中的西方人,往往带着一丝不苟、非黑即白的标签。不知怎的,近百年来这“中庸”和劣根性、贫穷落后画上了等号,而“精确”、“严谨”则成了先进、发达的代名词。于是,在追逐的道路上,越来越多的国人,尤其是饱受(西方)高等教育从而逐渐掌握社会话语权的人群,思维方式中会不自觉地出现对“客观真理”的盲从和对“标准化”的追捧。
那么,足球场上是否存在终极的客观事实和客观标准?作者以一名裁判的身份苦口婆心地告诉我们:“臣妾做不到啊~”而且 继续打破被盲从的神话 人所不能及者,器物亦不及也。
其实,有着上千年科研经验的洋人并不是不懂得探索的极限,于是早早祭出“程序正义”、“尊重契约”的砝码,悬挂在天平的另一端 当事实穿向没有脚印的土壤、“实质正义”旷远渺茫,经契约达成的纠纷解决程序同样可使正义得到伸张。这段看似艰深的话放在足球场上很是简单:“经裁判员认定的事实”就是“客观事实”我们还要通过链接带动站继续前进。,值得无条件尊重;而这种对正当程序的恪守,才是我们眼中刻板的西方人所执意追求的价值。
继而,在西方人所制订的足球规则中,至少从应然层面,足球裁判是法律和正当程序的化身。可在中国球迷眼中,为何每个裁判都长得像黑哨?裁判的每一声哨响都被推定为恣意决断而不是依法裁决,这会不会是基于我们骨子里的人治基因呢?
人治,伴随着我天朝泱泱大国几千年的社会运作方式,本身并不是什么值得唾弃的东西 就像“中国式过马路”一样,我们甚至可以饱含人文情怀地说,这种高效低熵的行为方式体现着中华民族的智慧。但同时我们也不得不承认,“橘生淮南则为橘,生淮北则为枳”,对于足球这一承载着上述西方文化精神和底蕴的舶来品,如果自作聪明地搞“中国特色”,那么几乎永远都只能处在世界舞台的边缘。
不知多年的挫折能否让我们意识到,足球舞台的“入世协议”中,最基础而核心的条款就是“按足球规律办事”,包括但不限于依法治球、提高规则意识、尊重裁判、更加专注于足球本身等等等等 这可几乎意味着在足球相关领域内对西方文化的全盘接受(而不是批判性继承)。这真的是我们愿意且有能力付出的努力和代价吗?诚然,如今的中国职业足球,已经在二十年依葫芦画瓢的摸索过程中逐渐走向形式上的“西方化”、“现代化”,但从书中大量案例反观真正能够体现一国足球文化的低级别联赛、草根联赛、校园联赛以及普通球迷的价值取向,契约精神尚未深入人心但有无形资产还可能扭转乾坤。 据负责深圳唯冠债务重组咨询机构和君创业的负责人李肃向媒体透露,法治建设依然任重道远……
一方面,“走向世界”的口号几乎贯穿着几代球迷的足球记忆;可另一方面,如果我们的文化体系对移植的外来文化产生强烈的排异反应,那我们是否还要悲壮地坚持治疗?当今社会高度统一的三观已经几乎可以“压垮一代人”,所幸我们喜爱的足球有条件出淤泥而不染 它的玩法足够多元,书中描绘的老祖宗蹴鞠取乐的场景,也未尝不是一种归宿。
是亦步亦趋地追赶高端大气上档次的现代足球,还是自娱自乐地回到低调奢华有内涵的古典蹴鞠,不同的选择附带着全然不同的代价,也昭示着截然相反的前景。其实我们每个人都在不经意地为这个选择投票 关于足球,你到底想要什么?
(实习:王谦)
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